亦作“ 阿橈 ”。屈從。《後漢書·孔融傳》：“ 融 陳對罪惡，言無阿撓。”《晉書·顧和傳》：“ 和 居任多所獻納，雖權臣不苟阿撓。”《新唐書·儒學傳中·馬懷素》：“﹝ 懷素 ﹞遷考功，覈取實才，權貴謁請不能阿橈。” 宋 蘇轼 《乞留顧臨狀》：“右臣等竊見給事中 顧臨 ，資性方正，學有根本，慷慨中立，無所阿撓。”
“阿撓”是一個古漢語詞彙，其核心含義指“屈從、妥協”。《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為“曲意順從，屈己退讓”，強調在外力壓迫或環境限制下被迫調整自身立場的行為表現。
從構詞法分析，“阿”本義為迎合、偏袒，引申為順從；“撓”原指彎曲、屈服，二者組合後強化了“因壓力而妥協”的語義色彩。例如《漢書·王莽傳》中“阿撓苟從”的用法，即描述因權勢壓迫而放棄原則的行為。清代段玉裁《說文解字注》特别指出，該詞多用于描述“非心甘情願之屈就”的特殊語境。
在語義演變過程中，“阿撓”逐漸衍生出“違心附和”“權宜退讓”等引申義。《中文大辭典》記載其詞義發展脈絡，顯示該詞在唐宋文獻中多用于政治博弈場景，至明清時期擴展至日常交際領域。現代漢語中雖已鮮見使用，但在研究古代文獻時仍具重要價值。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館1993年版）及《中文大辭典》（中國文化大學出版社1973年版）等權威辭書，鑒于古籍數據庫版權限制，具體頁面鍊接暫無法提供。
“阿撓”是一個漢語成語，讀音為ā náo，其核心含義指向人在面對問題時表現出的屈從或軟弱态度。以下是綜合多來源的詳細解析：
多用于批評缺乏原則的行為，如：“他面對上級壓力時阿撓退縮，未能堅持正義。”
如需進一步查閱古籍原文或例句，可參考滬江詞典（）及查字典（）的詳細解析。
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