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八音聯歡的解釋

清 末流行于 北京 的一種彈唱藝術。 清 孫橒 《馀墨偶談續集·八音聯歡》：“彈詞説書由來已久。國朝以 柳敬亭 為最。 鹹豐 中此風尤盛。有名八音聯歡者，其法八人團坐，各執絲吹（竹），交錯為用。如自彈琵琶，以座左拉胡絃（琴）者為擫絃，己以左手為座右鼓洋琴。鼓洋琴者以右手為彈三絃者拉絃，彈三絃者以口品笛。餘倣此。又一人於座外敲鼓節樂，音極悠揚。其書詞亦綿邈可聽，傾動一時。”

詞語分解

• 八音的解釋 .我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔 傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以
• 聯歡的解釋 一個集體的成員或幾個集體在一起歡聚軍 * 歡詳細解釋聯合歡聚。常表示慶祝或加強團結等。《清史稿·禮志三》：“民間報賽，亦借蠟祭聯歡井閭。” 魏巍 《東方》第六部第六章：“咱們 中國 紅軍長征到達 陝北

網絡擴展解釋

“八音聯歡”是一個具有曆史和文化内涵的詞語，其含義和背景可從以下幾個方面綜合解釋：

1.基本含義

“八音聯歡”字面指八種樂器合奏的和諧場景，常形容音樂美妙動人、充滿歡樂的氛圍。它也引申為人際關系或社會各方面的和諧共處（、）。

2.曆史背景

• 起源：清末流行于北京的一種彈唱藝術，屬于絲竹音樂演奏形式（、）。
• 演奏方式：由八人圍坐，各執不同樂器（如琵琶、胡琴、洋琴、三弦、笛子等），交錯協作演奏。例如，一人彈琵琶時，左側者輔助按音，自己左手為右側者彈奏洋琴，另有專人敲鼓節拍（、、）。

3.演變與現狀

• 近代演變為“五音聯彈”，即五人合奏，形式簡化但保留協作特色（、）。
• 清代文獻《馀墨偶談續集》記載其“音極悠揚，書詞綿邈可聽，傾動一時”（）。

4.比喻意義

作為成語使用時，強調“和諧”與“協作”，既可用于音樂場景，也可形容團隊合作或社會融洽（、）。

補充說明

“八音”原指中國古代對樂器的分類（金、石、絲、竹、匏、土、革、木），此處代指多樣化的樂器組合。若需了解更詳細的演奏技巧或曆史文獻，可參考清代孫橒的記載（）。

網絡擴展解釋二

八音聯歡是指在一起歡慶或表演中，通過八種不同的樂器演奏出合奏音樂的節目。現在讓我們來了解一下八音聯歡這個詞的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。 八音聯歡這個詞由「八」和「音聯歡」組成。其中的「八」是一個代表數字的漢字，表示數字“8”。「音」表示聲音、樂音，而「聯歡」則表示歡慶、聚集。因此，八音聯歡指的就是使用八種不同樂器演奏，一起創造出和諧的音樂的活動。 拆分部首和筆畫是幫助我們認識漢字的重要方法。「八音聯歡」的拆分部首為「八」和「音聯歡」。其中的「八」為「二丨十」的組合，總共有兩個筆畫。而「音聯歡」則可以拆分為「音」和「聯歡」，其中「音」的部首為「立」，有立刀的意思，有4個筆畫；「聯歡」的部首則為「丨」，表示豎直線，有6個筆畫。 《八音聯歡》這個詞的來源可以追溯到中國古代的樂府文化。樂府是中國古代的一種民間音樂形式，而「八音聯歡」作為一種多種樂器合奏形式，則呈現出了樂府文化中的一種慶祝和聚會的形式。這種音樂形式因其多樣性和和諧性而受到人們的喜愛，逐漸發展成為現代慶典和演出中重要的一環。 關于繁體字，「八音聯歡」的繁體寫法為「八音聯歡」。繁體字通常在台灣、香港和澳門地區使用，與簡體字有些許不同。 在古時候，漢字的寫法與現代寫法有所不同。然而，「八音聯歡」這個詞的古代寫法并沒有特别明确的記載。因為樂府文化和八音聯歡活動自古以來一直廣泛存在，所以對于這個詞的古代寫法有着多種可能。不過，我們可以肯定的是，它在古代就以類似的意義存在着。 下面是一個例句，來看看「八音聯歡」是如何使用的： 在迎接國慶節的慶祝晚會上，演員們用八種不同的樂器進行了一場精彩的八音聯歡表演。 與「八音聯歡」相關的組詞有：音樂、聯歡、合奏等。 與「八音聯歡」相近義的詞有：八樂合一、合奏等。 與「八音聯歡」相反義的詞有：獨奏、單音等。 希望以上回答對您有幫助。

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