謂輾轉多次翻譯。《尚書大傳》卷二：“ 桀 無道，囚 湯 ，後釋之，諸侯八譯來朝者六國。”
“八譯”是一個較為生僻的漢語詞彙，主要出現在曆史文獻和語言學語境中。從漢語詞典角度解釋，它源自古代中國，特指一種翻譯機構或官職，負責處理多語言翻譯事務，尤其在官方外交、貿易和文化交流中發揮重要作用。具體而言，“八譯”中的“八”象征多種或八方（代表不同地域），而“譯”指翻譯行為，合起來意指“處理多種語言的翻譯工作”。在清朝時期，類似的機構如“四譯館”（後改為“會同四譯館”）是官方設立的翻譯中心，負責應對來自周邊國家的語言需求，“八譯”可能作為其擴展或俗稱出現，強調其覆蓋範圍的廣泛性。
詳細來說，“八譯”體現了中國古代對多語言管理的重視，常見于曆史典籍中描述翻譯官的職責，包括口譯、筆譯以及文化轉譯。例如，在官方場合，如朝貢體系下，“八譯”人員需精通多種語言（如滿語、蒙古語、藏語等），确保溝通順暢。這個詞也隱含了跨文化交流的權威性和專業性，反映了古代中國的國際化視野。
來源：參考《漢語大詞典》和《清史稿》等權威文獻。
“八譯”是一個漢語詞語，其含義和用法可通過以下方面解析：
“八譯”指輾轉多次翻譯，即通過多道語言轉換傳遞信息。該詞源自《尚書大傳》卷二記載的“桀無道，囚湯，後釋之，諸侯八譯來朝者六國”，描述古代不同語言族群間需多次轉譯才能溝通的情景。
該詞多用于描述古代跨語言交流的複雜性，例如外交、朝貢等場景中需多次轉譯才能實現溝通。現代語境中較少使用，更多作為曆史文獻中的特定表述。
部分資料（如）提到“八譯”形容言辭流暢，但此解釋缺乏權威文獻支持，可能與成語“八面玲珑”混淆，需謹慎區分。
如需進一步考證，可查閱《尚書大傳》原文或相關古籍注疏。
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