指法度體制。語出《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。” 南朝 梁 江淹 《齊太祖诔》：“金湯無險，軌書攸同。”
“軌書”是一個漢語詞語，讀音為guǐ shū，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
“軌書”指代法度體制，強調社會規範、文字或制度的統一性。該詞源自《禮記·中庸》中的經典表述“今天下車同軌，書同文，行同倫”，原指秦朝統一後推行的交通（車軌）、文字（書文）和倫理标準，後引申為泛指統一的社會制度或規範。
“軌書”一詞承載着中國古代政治文化中對統一性的追求，其内涵從具體的車軌、文字标準擴展至廣義的社會制度。如需進一步探究，可參考《禮記》原文或曆史制度研究（如、3、5的學術延伸）。
《軌書》是指指導人生、修身養性的書籍。它寓意着人們應該追求正确的道德準則、履行社會責任和修煉自己的品格。
《軌書》是一個由“車”和“十”兩個部首組成的漢字。部首“車”表示與交通、行走相關，而部首“十”表示十字，也代表了完整性。
根據《康熙字典》，《軌書》共有10個筆畫。
《軌書》這個詞最早出現在明代李昉所著的《淮南子注》中，後來經過曆代的演變和傳承，成為了一個固定的詞彙。
在繁體字中，軌書的寫法為“軌書”。
在古代，漢字的書寫形式會有一定的變化。根據古代文獻記載，古時候軌書的寫法為「軌書」。
1. 這本書是一本啟迪心靈、教導道德的軌書。
2. 古代帝王讀軌書，以求治國安邦。
1. 修身養性：指通過學習修行來培養個人的道德品質和精神境界。
2. 理性信仰：指以理性為基礎的信仰體系，強調思考和理性判斷。
1. 典籍：經典的書籍，具有指導意義。
2. 品格經典：以道德品質和修養為主題的經典著作。
草率著作：指缺乏思考和深入研究的著作。
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