指月。 唐 駱賓王 《傷祝阿王明府》詩：“嗟乎，輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前，鬥散紫氛，龍劍沒 延平 之水。” 宋 周邦彥 《南柯子·詠梳兒》詞：“桂魄分餘暈，檀槽破紫心。” 明 徐渭 《宴遊西郊》詩：“鈎彎遲桂魄，流曲拟 蘭亭 。”《西湖佳話·孤山隱迹》：“緩步 六橋 ；受用荷香十裡；情期八月，消磨桂魄三更。”
桂魄是漢語中月亮的雅稱，其詞源與文化内涵承載着中國古代天文觀與神話體系的交融。從構詞角度分析，“桂”源于月宮桂樹的神話傳說，“魄”在古漢語中既可指代月光初生的微芒，也可引申為月亮的精魂，二者組合形成具有詩意美感的複合意象。
在文學應用層面，桂魄常見于唐宋詩詞，如王維《秋夜曲》“桂魄初生秋露微”描繪新月初升之景，蘇轼《念奴嬌》“桂魄飛來光射處”則借月光渲染天地空明之境。這種用法既符合古代“以物喻象”的審美傳統，也暗含“月中有桂”的宇宙認知體系。
從神話學視角考察，桂魄意象關聯着《淮南子》《酉陽雜俎》等典籍記載的“吳剛伐桂”傳說。月宮桂樹“隨斫隨合”的特性，使桂魄成為永恒輪回的象征，與月光周而複始的圓缺變化形成互文，體現了先民對自然規律的哲學思考。
權威典籍如《漢語大詞典》将桂魄釋義為“月亮的别稱”，《辭源》則特别強調其源自“古代傳說月中有桂樹”的典故。現代語言學研究表明，該詞在唐代完成從神話意象到詩歌語碼的轉化，成為文人寄托情懷的重要載體。
“桂魄”是漢語中對月亮的雅稱，其含義及文化背景可綜合如下：
基本釋義
指代月亮，源自古代傳說“月中有桂樹”的意象。古人将月亮無光的部分稱為“魄”，結合桂樹傳說，形成“桂魄”一詞。
文化淵源
文學應用
該詞多用于營造清冷、幽美的意境，例如：
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