(1).回鄉務農。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“遊食之民未盡歸農也。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“賊平之後，易使歸農。”《七國春秋平話》卷上：“﹝帝﹞令公子 田文 告歸農。”
(2). 明 制，凡生員歲考列末等者，除去學籍，黜為民，叫“歸農”。 清 顧澹湖 《消夏閑記·明季歲考等第》：“ 明 季歲考綦嚴。一等若幹名，則以六等配之，如一等之數；二等配五等；三等配四等。四等者用樸作教；五等罰為吏，剪去巾飄帶；六等挑紅糞桶出署，褫去衣衿，謂之歸農。”
“歸農”是漢語中具有曆史語義色彩的詞彙，其核心含義指脫離其他行業回歸農業或回歸鄉土務農。根據《漢語大詞典》記載，“歸”有返回、回歸之意，“農”指農業或農耕活動，組合後通常表達以下三層内涵：
職業轉換
指從事工商業或其他職業的人放棄原有身份，重新投入農業生産。例如明代文獻《農政全書》提及“商賈歸農”現象，反映古代重農抑商政策下社會階層的流動。
戶籍歸屬
在古代戶籍制度中，“歸農”可特指戶籍登記為農戶。如《宋史·食貨志》記載官府将流民“編入農籍，令其歸農”，體現戶籍管理與土地政策的關聯性。
價值倡導
儒家思想中，“歸農”曾被賦予道德教化意義。《漢書·食貨志》引晁錯言“使民歸農于本”，強調農業作為社會穩定根基的價值觀，此類用法常出現在勸課農桑的政論中。
現代語境中，“歸農”一詞多用于文學修辭或鄉村振興議題，例如描述城市人口返鄉參與農業建設的現象。其語義從具體行為延伸至對自然生活方式的向往，與“歸隱”“返璞”等詞存在部分義項重疊。
“歸農”一詞主要有以下兩層含義，結合權威資料總結如下：
回鄉務農
指離開城市或官場，返回農村從事農業生産。這一用法最早見于漢代晁錯《論貴粟疏》中的“遊食之民未盡歸農也”。唐代韓愈《論淮西事宜狀》也提到“賊平之後，易使歸農”，強調社會安定後恢複農耕的政策。
返璞歸真
現代引申義指從繁忙生活中抽離，回歸簡單自然的生活方式。
明代規定：生員（科舉考生）若在歲考中位列末等，将被剝奪學籍并貶為平民，稱為“歸農”。例如：
若需查看具體古籍原文（如晁錯、韓愈的論述），可參考漢典等權威詞典來源。
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