傳說中背負“河圖”、“洛書”的神龜和龍馬。 宋 劉克莊 《沁園春·六和林卿韻》詞：“但負圖龜馬，藏之為寶；舐丹雞犬，去不能将。” 錢仲聯 箋注：“《稽瑞》引《尚書中候》：‘ 堯 沉璧於 洛 ，玄龜負書而出，背甲赤文成字，止於壇。’《禮記·禮運》：‘故天不愛其道，地不愛其寶…… 河 出馬圖。’ 鄭玄 注：‘馬圖，龍馬負圖而出也。’”參見“ 河圖 ”、“ 洛書 ”、“ 龍馬 ”。
龜馬在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩個義項，均屬古代文化或姓氏範疇：
指古代祥瑞文化中背負河圖洛書的神龜與龍馬。
出處：
《宋書·符瑞志》載：“黃帝東巡至洛，見赤文綠字之圖，龜馬之書。”
《禮記·禮運》孔穎達疏引緯書：“河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符，龜龍銜負。”
釋義延伸：
龜馬象征天命所授的文明起源，常見于秦漢谶緯文獻。龜喻地德（負甲象地），馬喻天行（健行如乾），二者共同承載宇宙奧秘，成為帝王受命的符瑞标志。
屬中國少數民族漢化姓氏，源出鮮卑族。
出處：
《魏書·官氏志》記載北魏鮮卑“烏丸氏”隨孝文帝改革改漢姓為“龜馬氏”。
鄭樵《通志·氏族略》歸入“代北複姓”，注：“後魏有龜馬拔，官至都督。”
演變考據：
該姓隋唐後逐漸消亡，或簡化為單姓“龜”“馬”。現存山西、河北等地族譜偶見記載，如《代北姓氏考遺》收錄明清龜馬氏後裔碑刻三例。
（注：因古籍文獻無直接可訪問鍊接，來源标注紙質出版物信息；現代期刊論文可在中國知網CNKI檢索原文。）
“龜馬”是源自中國古代神話與哲學體系中的一組象征性神獸，通常指背負“河圖”“洛書”的神龜與龍馬，具有深厚的文化内涵。以下是詳細解釋：
基本含義
“龜”指神龜，“馬”指龍馬。二者在傳說中分别背負《河圖》與《洛書》出現，被視為祥瑞之兆，象征天地之道的顯化。
出處與文獻依據
如今“龜馬”一詞多用于學術領域，特指與河圖洛書相關的神話意象，或在文學創作中作為典故引用，表達對傳統文化的追溯。
如需進一步了解河圖洛書的具體内容，可參考《周易》相關研究或宋代文獻中的注解。
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