(1).國都。《管子·八觀》：“入國邑，視宮室，觀車馬衣服，而侈儉之國可知也。”
(2).城邑。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫膑兵法·官一》：“繞山林以曲次，襲國邑以水則，辯夜退以明簡。”
(3). 漢 代諸侯的封地。《漢書·馬宮傳》：“伏自惟念，入稱四輔，出備三公，爵為列侯，誠無顔復望闕廷，無心復居官府，無宜復食國邑。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 崇 等既未有國邑，而留衆稍有離叛，乃遂亡歸其營。”
"國邑"是漢語中具有曆史厚重感的複合詞，其核心含義指代國家與城邑的統一體。該詞由"國"與"邑"兩個會意字構成："國"甲骨文字形為"或"，本義指武力守衛的疆域，《說文解字》釋為"邦也"；"邑"金文字形上為城池輪廓，下為跪坐人形，本指人群聚居的城郭，《周禮》注疏稱"四井為邑"。兩字組合後，"國邑"形成雙重指涉：既指代宏觀層面的國家政權，又特指諸侯分封制度下的都城建制。
在曆時演變中，"國邑"的語義呈現動态發展。先秦典籍如《詩經·商頌》"商邑翼翼，四方之極"中，"邑"特指商朝都城，此時"國邑"偏重城邑本義。至秦漢時期，《史記·五帝本紀》載"舜賓于四門，乃流四兇族，遷于四裔，以禦螭魅，于是四門辟，言毋兇人也"，鄭玄注"四門，四方之門，國邑之門也"，此處"國邑"已延伸為中央政權與地方行政的複合概念。
古代典章制度中，"國邑"具備特殊政治内涵。《禮記·王制》記載"天子之縣内諸侯，祿也；外諸侯，嗣也"，孔穎達疏解"諸侯封建，本為國之大小，故曰國邑"，說明該詞在分封制下特指諸侯受封的領地與治所。這一制度性用法在《春秋公羊傳》"諸侯國邑，諱滅同姓"的記載中得到印證，何休注強調"國謂都，邑為縣"的行政層級差異。
（文獻來源：1.漢語大詞典線上版；2.說文解字注疏；3.十三經注疏·毛詩正義；4.中華書局點校本史記；5.禮記集解；6.春秋公羊傳注疏）
“國邑”是一個古代漢語詞彙，其含義需結合曆史語境理解，主要包含以下三層釋義：
指國家的都城或政治中心。例如《管子·八觀》中提到“入國邑，視宮室”，通過觀察都城建築判斷國家經濟狀況。
泛指城市或較大的聚居地。如《孫膑兵法·官一》記載“襲國邑以水則”，強調軍事行動中對城邑的攻占策略。
特指漢代分封給諸侯的領地。據《漢書·馬宮傳》和《後漢書·劉盆子傳》記載，諸侯的“國邑”既是封地也是權力象征，若管理不善可能導緻勢力衰微。
該詞在不同文獻中側重點不同：
建議結合《管子》《孫膑兵法》等原文進一步理解具體語境中的用法。
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