
(1).國家的軍隊。《左傳·襄公十八年》:“子殿國師, 齊 之辱也。”
(2). 王莽 設置的職官。《漢書·劉歆傳》:“及 王莽 篡位, 歆 為國師。”參見“ 四輔 ”。
(3).太師的别稱。《後漢書·趙典傳》:“公卿復表 典 篤學博聞,宜備國師。” 李賢 注引 徐堅 雲:“國師,即太師也。”
(4).一國的師表。《陳書·周弘正袁憲傳贊》:“觀其雅量标舉,尤善玄言,亦一代之國師矣。”
(5).指國子祭酒。《梁書·王承傳》:“俄轉國子祭酒。 承 祖 儉 及父 暕 嘗為此職,三世為國師,前代未之有也。”
(6).帝王封賜僧人的尊號。始于 北齊 法常 。《大宋僧史略》卷中:“ 北齊 有高僧 法常 …… 齊王 崇為國師。”《景德傳燈錄·慧安國師》:“ 嵩嶽 慧安 國師…… 武後 徵至輦下,待以師禮。”
(7). 元 、 明 、 清 亦用以敕封藏傳佛教地區( 西藏 、 内蒙 等)的上層僧侶。《元史·釋老傳·八思巴》:“ 中統 元年, 世祖 即位,尊為國師,授以玉印。”
“國師”是漢語中具有多重曆史含義的複合詞,其定義隨時代演變而擴展。以下是基于權威文獻的詳細釋義:
1. 古代帝王宗教顧問 原指帝王尊封的宗教領袖或學術導師,多見于佛教傳入後的中國。如元代設“國師”管理佛教事務,清代章學誠《文史通義》記載“國師掌釋教,兼通天文秘術”。
2. 佛教高級僧侶尊稱 特指被朝廷認可的佛教領袖,如唐代密宗高僧不空獲“大廣智三藏國師”稱號,此類封號代表宗教與皇權的結合。
3. 元明清三朝官職 元代始設“國師”為正式官職,主管宗教及部分行政職能,《元史·百官志》載其“領宣政院,秩從一品”,明代沿襲為榮譽性封號。
4. 現代網絡語境引申 當代網絡用語中,“國師”衍生出戲谑含義,代指自诩為大衆提供宏觀指導的意見領袖,詞義轉化體現語言流變性。
“國師”一詞在中國曆史中具有多重含義,不同時期所指代的對象和職能有所差異。以下為綜合各權威來源的詳細解釋:
宗教尊稱
主要指帝王對學德兼備的宗教人士(佛教高僧、道教宗師等)的封賜尊號。例如:
政治輔佐者
指輔佐帝王治國、成就大業的賢能之士,如姜子牙(輔周滅商)、管仲(助齊稱霸)、姚廣孝(明成祖謀臣)等。雖部分未被正式封為國師,但其職能與國師相似。
職官與軍隊
學術與教育象征
“國師”内涵隨時代變遷,早期多指軍隊或職官,後逐漸演變為宗教尊號與帝王重要謀臣的代稱。其核心特質是以智慧輔佐政權,或通過宗教影響力鞏固統治。如需了解更多曆史人物或具體朝代案例,可參考權威史料或學術研究。
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