謂犯過失到了惡的地步。《楚辭·東方朔〈七谏·哀命〉》：“痛 楚國 之流亡兮，哀 靈脩 之過到。” 王逸 注：“言 懷王 之過，已至於惡。” 洪興祖 補注：“到，至也。”一說，指過分倒行逆施。 徐複 《洪誠＜訓诂學＞序》：“餘謂到為古倒字， 屈原 《九章·懷沙》：‘變白以為黑兮，倒上以為下。’蓋謂 懷王 行事上下倒逆耳，過為‘過甚’之義。及檢《管子·君臣下》：‘君有過而不改謂之倒，臣當罪而不誅謂之亂。君為倒君，臣為亂臣，國家之衰也，可坐而待之。’其説倒君， 楚懷王 當之矣，又言其過甚，故謂之‘過倒’也。”
“過到”在漢語詞彙體系中屬于較為邊緣的方言表達，現代權威詞典如《現代漢語詞典》（第7版）和《漢語大詞典》均未收錄該詞條。從構詞法角度分析，可拆解為：
二者組合後，在部分方言區（如西南官話）中存在兩種特殊用法：
該詞在曆代文獻中鮮見用例，清代小說《醒世姻緣傳》第84回曾出現“過到後邊”的表述，被語言學家視為早期白話文中的地域性語言化石（《近代漢語語法史研究綜述》。現代漢語規範體系中，建議優先使用“經過”“抵達”“直到”等标準表達。
“過到”是一個古漢語詞彙，其含義在學術界存在不同解讀，主要圍繞以下兩種解釋展開：
過失至惡
指犯下過失并發展到惡劣的程度。
例如《楚辭·東方朔〈七谏·哀命〉》中“哀靈修之過到”，王逸注解為“言懷王之過，已至于惡”，即楚懷王的錯誤行為已惡化到不可挽回的地步。
倒行逆施
部分學者（如徐複）認為“到”是“倒”的古字，指過分倒行逆施。
例如《管子·君臣下》提到“君有過而不改謂之倒”，結合《九章·懷沙》中“倒上以為下”，可推測“過到”暗指統治者行為颠倒、違背常理。
該詞需結合語境理解：
邦棟寶龜被辭悖論辨察邊橑部務長短歌怅悒陳泰挂壁沖牀寵錫丑徒觸蹈此中三昧丹甑跌跌撻撻帝韶房掖黼帳高分子功能材料公頃狠突黃蘆木黃制糊糊嚼舌嚼黃積斂鞠護懼震昆曲兩歧廫廓淩擾闾史甯民盤結盆溢牽慮欺公罔法欽風輕涼人鏡芙蓉三食騷客歃辭聖胤士林館實滿師門雙譯榻榻眯望版溫谷溫渚然犀霧沈雲暝五月子夏曆鹹秩習非成俗