枸肆的意思、枸肆的詳細解釋

枸肆的解釋

猶勾欄。宋元時遊藝場所之稱。宋孟元老 《東京夢華錄·中元節》：“枸肆樂人自過七夕，便般《目連救母》雜劇，直至十五日止。” 元周德清 《中原音韻·作詞十法·造語》：“枸肆語。” 任納疏證：“枸肆猶句欄之謂，扮演雜劇、遊戲娛樂之所。”

詞語分解

枸的解釋枸 ǔ 〔枸橼〕ａ．常綠小喬木或大灌木，有短刺。果實長圓形，黃色，有香氣，果皮可入藥或提制芳香油；ｂ．這種植物的果實。均亦稱“香橼”。枸 ǒ 〔枸杞〕落葉小灌木，葉披針形，結小漿果，成熟時紅色，稱
肆的解釋肆 ì 放縱，任意行事：肆口。肆虐。肆意。放肆。肆無忌憚。盡，極：肆力（盡力）。肆目。肆勤。陳列，陳設：肆筵。古代指人處死刑後暴屍示衆：肆諸市朝。店鋪：市肆。茶坊酒肆。 “四”的大寫。筆畫

專業解析

"枸肆"是一個較為生僻的古代漢語詞彙，其含義與現代常用詞有所不同。根據權威漢語詞典和文獻記載，其詳細解釋如下：

枸肆（gōu sì）

本義與核心含義：
- 指宋元時期的演藝娛樂場所。這是“枸肆”最主要的含義。“枸”通“勾”，指“勾欄”，即古代設置在演出場所的欄杆，後借指表演場地；“肆”有“店鋪”、“市集”、“場所”之意。因此，“枸肆”合起來特指宋代城市中表演各種技藝（如雜劇、說書、傀儡戲、雜技等）的固定場所，是當時市民娛樂生活的中心，類似于後世的戲院或遊樂場。它是宋元時期瓦舍（或稱“瓦子”、“瓦市”）的重要組成部分。
曆史語境與文化背景：
- 瓦舍勾欄的組成部分：“瓦舍”是宋元時期大城市裡大型綜合性娛樂商業中心，内部包含衆多專供演出的“勾欄”（即“枸肆”）以及飲食、雜貨等店鋪。“枸肆”作為其中的演藝單元，是瓦舍繁榮的關鍵體現。
- 市民文化的興起：“枸肆”的盛行反映了宋代城市經濟的發展和市民階層的壯大，标志着通俗文藝表演從流動走向固定場所，促進了戲曲、曲藝等藝術形式的專業化發展。
使用現狀：
- 現代罕用：“枸肆”一詞在現代漢語中已極少使用，屬于曆史詞彙。在描述古代娛樂場所或進行相關曆史、文學研究時才會提及。
- 意義保留：其承載的曆史文化信息，特别是關于宋元時期市民娛樂生活和演藝場所的形态，在曆史學、文學（尤其是戲曲史、宋元話本研究）領域具有重要價值。

“枸肆”主要指宋元時期瓦舍内專門進行各種技藝表演的固定場所（勾欄），是當時城市娛樂文化的核心載體。該詞生動地記錄了古代演藝行業的專業化發展和市民娛樂生活的繁榮景象，屬于特定曆史時期的詞彙，現代已不常用。

來源說明：以上釋義主要依據對古代文獻（如《東京夢華錄》、《武林舊事》等）及權威漢語工具書（如《漢語大詞典》、《辭源》）中相關詞條記載的綜合理解。由于該詞為曆史詞彙，其解釋基于學術研究共識。

網絡擴展解釋

“枸肆”是宋元時期對特定娛樂場所的稱謂，其含義及背景如下：

一、基本釋義

詞義：指宋元時期的“勾欄”，即當時的遊藝場所，主要用于雜劇、戲曲等表演。
詞源：由“勾欄”演變而來，“勾欄”原指欄杆或栅欄，後引申為演出場所的代稱。

二、文化背景

功能：作為城市娛樂中心，承載戲曲、說唱、雜技等民間藝術活動，是市民文化的重要載體。
語言關聯：衍生出“枸肆語”一詞，指勾欄中流行的戲曲俗語，強調口語化、通俗化的表達方式。

三、文獻例證

元代周德清《中原音韻》提到“枸肆語”的創作原則，要求語言“好聽”且可融入市井俗語，反映其貼近大衆的特點。

四、補充說明

部分資料誤将“枸”與植物“枸杞”關聯，實為同音異義，需注意區分。

如需進一步了解宋元戲曲術語或曆史場所的細節，可參考《中原音韻》等古籍或權威曆史研究文獻。

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