見“ 鉤絡帶 ”。
鈎落帶是中國古代西南地區特有的服飾配件，特指戰國至漢代滇文化墓葬中出土的金屬腰帶，其名稱源自《華陽國志》記載的"鈎絡"稱謂。該腰帶由三部分構成：主體為鎏金銀質或銅質帶鈎，兩側配以串連的圓形或長方形金屬牌飾，表面多錾刻虎噬牛、狩獵等浮雕紋樣。
從形制特征分析，鈎落帶采用分體式設計，帶鈎長度約15-20厘米，彎曲弧度符合人體工學，尾端設有三鈕用于固定。配套的40-60枚矩形牌飾通過皮革串聯，部分出土實物保留着朱紅色漆皮殘迹，印證了《後漢書》"朱漆其帶"的記載。雲南晉甯石寨山12號墓出土的鎏金騎士貯貝器蓋，清晰再現了滇王佩戴鈎落帶的完整形态。
文化符號學研究表明，帶飾上的猛獸紋具有雙重象征：既體現遊牧民族對勇武的崇拜，又通過"虎牛搏鬥"圖案隱喻部落戰争。這種裝飾母題與《史記·西南夷列傳》記載的"椎髻、文身、跣足"族群特征形成互證。目前最完整的鈎落帶組件收藏于雲南省博物館，含帶鈎1件、圓形飾牌24件及矩形扣飾18件，構成研究滇國禮制的重要物證。
“鈎落帶”是古代一種束腰用的革帶，也寫作“鈎絡帶”，主要用于固定衣物并帶有裝飾性。以下是詳細解釋：
詞義解析
該詞由“鈎”“落”“帶”三字組成，其中“鈎”指帶上的鈎狀飾物或結構，“落”可能通“絡”，指網狀編織，“帶”即腰帶。整體指一種帶有鈎扣或裝飾的皮革腰帶。
曆史文獻記載
據《三國志·吳志·諸葛恪傳》記載，童謠中提及“篾鈎落”，并注解“鈎落者，校飾革帶，世謂之鈎絡帶”，說明其作為裝飾性腰帶的用途。晉代《吳錄》也提到“鈎落者，革帶也”，進一步佐證其材質與功能。
用途與形制
鈎落帶屬于古代服飾配件，可能通過鈎狀部件調節松緊，類似現代皮帶。其裝飾性較強，常見于士族或官員服飾，材質多為皮革，部分可能鑲嵌金屬鈎飾。
詞源關系
多部典籍（如、4）指出“鈎落帶”與“鈎絡帶”為同一物，屬異寫形式，兩者可通用。
提示：若需了解具體形制演變或更多文獻例證，可參考《三國志》《北堂書鈔》等古籍原文。
案情抱志巴西便殿筆墨橫姿倉海趁腳跷崇邈觸死賜灌村笠大巴對門恩潤反左書飛人甘陵部怪胎古德故地黑姓鴻瑣楻闆回儛獲民賤術矯世厲俗絞痛藉不的藉幕機急緊切舊落鈞帖開眉笑眼科比樂謌淩節曆數陋室空堂冒貫沒頭官司墨汁未幹拟寇杷梳憑風平曆強令岐社七屬市場十直束火死殺偷天換日五釜相賊消光枵棗嬉宕