苟得的意思、苟得的詳細解釋
苟得的解釋
不當得而得。《禮記·曲禮上》：“臨財毋苟得。” 孔穎達 疏：“非義而取，謂之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之九：“衆人貴苟得，欲語羞雷同。” 清 黃鷟來 《詠懷》之九：“小人務苟得，君子信艱貞。”
詞語分解
- 苟的解釋 苟 ǒ 姑且，暫且：苟安。苟延殘喘。苟且。 馬虎，隨便：苟得。苟合。不敢苟同。 如果，假使：苟非其人。“苟富貴，無相忘”。 姓。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：
- 得的解釋 得 é 獲取，接受：得到。得失。得益。得空（恘 ）。得便。得力。得濟。心得。 適合：得勁。得當（刵 ）。得法。得體。 滿意：得意。揚揚自得。 完成，實現：飯得了。得逞。得志（多指滿足名利的欲望）。 可
專業解析
“苟得”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用較少，其含義帶有特定的道德評判色彩。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、核心釋義
指用不正當的手段獲取，或指不應得而勉強求得的東西。它強調所得之物非由正道而來，常含有貶義，暗示行為違背道義或準則。
- 苟：在此意為苟且、隨便、不嚴肅、不正當。
- 得：獲得、得到。
- 苟得：合起來即指“苟且獲得”、“不當得而得”。
二、引申與強調
- 強調手段的非正當性：重點不在于“得到”本身，而在于得到的方式是苟且的、不正當的、違背原則的。例如通過欺騙、鑽營、放棄原則、犧牲尊嚴等方式獲得。
- 蘊含道德批判：使用該詞通常帶有對獲取方式的否定和批評，認為這種行為缺乏操守或氣節。
- 與“義”相對：常出現在與“義”對比的語境中，突出在道義和利益之間的選擇。最經典的例子是《孟子》中的“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也”。
三、語體與使用
- 語體特征：屬于書面語、文言詞彙，在現代口語中極少使用。
- 常見語境：多出現在讨論道德、氣節、取舍的論述中，或引用古代經典（尤其是儒家經典）時。
四、經典用例
最著名的出處是《孟子·告子上》：
“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。”
- 釋義：生命是我想要的，道義也是我想要的。如果兩者不能同時得到，我甯願舍棄生命而選擇道義。生命本是我想要的，但我所追求的還有比生命更重要的東西（即“義”），所以我不會去做苟且偷生的事（即“不為苟得”）；死亡本是我厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更甚的東西（即“不義”），所以有的禍患（即使導緻死亡）我也不會躲避。
參考資料來源：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社，1997年）：對“苟得”的釋義明确指向“不當得而得之”，并引用了《孟子》作為書證。
- 《古代漢語詞典》（商務印書館，2014年）：釋義為“苟且求得。指苟且求得利益或生存”，同樣以《孟子·告子上》為例句。
- 《孟子正義》（焦循撰，中華書局點校本）：對《孟子·告子上》原文的權威注釋，詳細闡釋了“不為苟得”的含義，強調在“生”與“義”沖突時，不苟且偷生是堅守道義的表現。
網絡擴展解釋
“苟得”是一個漢語詞彙，通常用于描述通過不正當或勉強的方式獲得利益或結果，帶有明顯的貶義色彩。以下是詳細解釋：
一、基本含義
“苟得”由“苟”和“得”構成：
- 苟：本義為草率、不認真（），引申為“苟且”或“勉強”，指不遵循道義或原則的行為。
- 得：表示獲得、取得。
組合後意為“以不正當手段勉強獲得”，強調所得之物的非正當性（）。
二、使用場景與感情色彩
- 貶義用法：多用于批評通過不光彩手段（如貪圖小利、違背原則）獲取利益的行為。例如《禮記》中提到“臨財毋苟得”，即告誡人們面對財物不可妄取（）。
- 文學引用：杜甫詩句“衆人貴苟得，欲語羞雷同”諷刺了世人推崇不當所得的價值觀（）。
三、延伸理解
該詞隱含對道義和原則的重視，常與“君子信艱貞”等表達形成對比，凸顯堅守節操與苟且獲利之間的對立（）。
若需進一步探究具體文獻中的用例，可參考《禮記》《前出塞》等古典作品。
别人正在浏覽...
安堵如故敗本豹皮囊暴師鞭殺蟬鳴黍嗔魚敕勒膽烈大排凍荄頓止睹聞煩心封墳甘結高限格條工期滾單胲頰寒戰蒿棘黃制簡薄绛引幡稽廢久息絕代佳人考度客葬榄仁臁骨獵捕胪古落落穆穆黾黾孳孳派式曲盡奇妙饒借如像如醉初醒三寝三冗少君神木愣吞使換失散受祚淑嘉贖款舒散絲絃梭天摸地推伏外孫頑悍香鑪遐征
