同“宮縣”。 漢 張衡 《東京賦》：“春日載陽，合射辟雍。設業射虡，宮懸金鏞。” 唐 王維 《奉和聖制重陽節宰臣及群臣上壽應制》：“玉堂開右個，天樂動宮懸。” 宋 梅堯臣 《次韻和永叔贈别擇之赴陝郊》：“我慚竹管廁宮懸，縱合律度應非偶。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“松柏籠煙，兩堦蠟紅初翦。排笙歌，堂上宮懸。”
“宮懸”是中國古代禮樂制度中的專有名詞，指帝王所用的鐘、磬等樂器的懸挂方式及對應的禮制等級，具體解釋如下：
“宮懸”指古代帝王在舉行儀式時，将鐘磬等樂器懸挂于架上的特殊形制。根據《周禮》記載，帝王可四面懸挂樂器，象征宮室的四面牆壁，因此得名“宮懸”。其他貴族則按身份遞減懸挂面數，如諸侯用三面（軒懸）、卿大夫用兩面（判懸）、士用一面（特懸）。
“宮懸”又稱“宮縣”（“縣”為“懸”的古字），多見于先秦至漢唐文獻，後世逐漸以“懸”代“縣”。
“宮懸”是古代禮樂制度的核心内容之一，通過樂器的懸挂形制和用樂規模，嚴格區分社會等級，體現了“禮樂治國”的傳統觀念。如需更深入考據，可參考《周禮》《東京賦》等文獻原文。
《宮懸》是一個漢字詞組，它表示在宮殿内懸挂的東西或物品。宮殿是古代帝王居住和辦公的地方，宮懸指的是宮殿内懸挂的裝飾品、燈飾、帷幔等物品。
《宮懸》這個詞由兩個漢字組成，分别是“宀”和“懸”。其中，“宀”是“寶蓋”部的漢字部首，表示與房屋有關的意思；“懸”是一個獨立的漢字，拼音為“xuán”，包含11個筆畫。
《宮懸》一詞的來源可以追溯到古代文人的描寫和描述。在古代，宮殿是統治者的居住地，具有極高的權威和豪華的裝飾。由于統治者的身份特殊，所以宮殿内的懸挂物品也被賦予了特殊的意義。繁體字形為「宮懸」。
在古代，漢字的寫法與現代略有不同。《宮懸》一詞古時的寫法為「宮兀」，其中的“兀”是“虍”字的古體，用來表示“懸挂”的意思。古人在書法和文字上的使用與現代也有一些差異。
在古代宮殿中，無論是卧室、廳堂還是祭祀殿堂，都會有精美的宮懸點綴其中。
宮廷、宮殿、宮闱、宮阙、宮殉等。
宮殿、宮内、宮室、宮裡。
宮外、宮外人。
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