貢詩的意思、貢詩的詳細解釋

貢詩的解釋

獻詩。古代的一種制度。将地方上的民情風俗.寫在詩裡，進獻給朝廷，以達到諷谏或歌頌的目的。隋王通《中說·問易》：“諸侯不貢詩，天子不採風，樂官不達雅，國史不明變，嗚呼，斯别久矣！”

貢的解釋貢（貢） ò 獻東西給上級，古代臣下或屬國把物品進獻給帝王：進貢。納貢。貢獻。貢品。貢賦。封建時代給朝廷薦舉人才：貢生（指經科舉考試升入京師國子監讀書的人）。貢舉。姓。筆畫數：；部首：貝；
詩的解釋詩（詩） ī 文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒 * 感：詩歌。詩話（ａ．評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人議論、行事的著作；ｂ．古代說唱藝術的一種）。詩集。詩劇。詩篇。詩人。詩章。詩史

"貢詩"是古代中國特有的文學制度現象，指臣民通過特定渠道向君主進獻詩歌。該制度肇始于周代，最早見于《周禮·春官宗伯》記載的"以六詩教國子"，其中"獻詩"制度即為貢詩前身。其核心含義可從三方面闡釋：

一、政治功能層面作為"觀民風"的治國手段，屬《漢書·藝文志》所述"王者所以觀風俗，知得失，自考正"的輿情收集系統。地方官員定期采集民間歌謠上呈朝廷，形成制度化的信息反饋機制，此類作品多見于《詩經》十五國風。

二、禮儀制度層面在重大祭祀、朝會等典禮中，公卿列士通過獻詩彰顯禮制規範。如《禮記·王制》載"天子五年一巡守，命太師陳詩以觀民風"，這種儀式化獻詩活動具有明顯的禮樂文化特征。

三、文學發展層面唐代形成制度化的"獻賦"制度，《新唐書·選舉志》記載舉子應試需進獻詩賦，此類作品經官方篩選載入《文苑英華》等典籍，客觀上促進了詩歌創作的繁榮。宋元以後，貢詩逐漸演變為文人展示才學的特殊渠道，如清代《四庫全書》收錄的禦試詩多屬此類作品。

“貢詩”是古代中國的一種政治與文化制度，其核心含義是通過詩歌形式向朝廷反映地方民情，兼具諷谏和歌頌的雙重功能。以下是詳細解釋：

定義與功能貢詩指地方官員或百姓将當地民情風俗、社會狀況以詩歌形式進獻給朝廷，目的是讓統治者了解民間疾苦或頌揚政績。這種制度既為統治者提供施政參考，也起到輿論監督作用。
曆史背景該制度可追溯至周代的采風傳統，隋代王通在《中說·問易》中批評“諸侯不貢詩，天子不採風”的現象，側面印證了貢詩制度的衰落。
字義分解
- 貢：原指進獻物品（如貢品），後延伸為人才舉薦（如貢生）。
- 詩：以韻律語言反映生活的文學體裁，在此作為信息傳遞載體。
實施方式地方通過詩歌記錄民生（如賦稅、風俗、災害等），内容或委婉諷谏，或直接歌頌，形式上需符合雅正傳統以被朝廷接納。
文化意義貢詩制度體現了古代“詩言志”的傳統，将文學與政治結合，成為溝通中央與地方的重要渠道，對《詩經》等經典的形成也有間接影響。

如需進一步了解具體曆史案例或文獻記載，可參考《中說·問易》等典籍（來源：、8）。