(1).寬厚謙恭的人。《詩·小雅·小宛》：“溫溫恭人，如集于木。” 晉 盧谌 《贈劉琨》詩：“溫溫恭人，慎終如初。”
(2).古時命婦封號之一。 宋徽宗 政和 三年定制，中散大夫至中大夫之妻封恭人，亦為 元 六品、 明 清 四品官員之妻的封號。如系贈封母或祖母，則稱太恭人。又 清 制：宗室之奉恩将軍妻亦封恭人。後多用作對官員妻子的尊稱。《水浒傳》第三二回：“我看這娘子説來，是個朝廷命官的恭人。”《清平山堂話本·李元吳江救朱蛇》：“ 王安 辭了本官，不一日，至 陳州 ，參見恭人，呈上家書。”
"恭人"是漢語中具有曆史色彩的稱謂詞，其核心含義可從以下兩個維度解析：
一、古代命婦封號
"恭人"始見于宋代，為外命婦第四等封號，授予五品官員之妻或母。據《宋史·職官志》記載："庶子、少卿監、司業、少尹……妻封恭人"（來源：《漢語大詞典》商務印書館2012版）。明代沿襲此制，《明會典》規定："五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人"（來源：《辭源》第三版），可見其等級制度。至清代演變為四品官眷屬的封號。
二、德行尊稱
在禮教語境中，"恭人"引申為對婦德典範的敬稱，強調"溫恭淑慎"的品德特質。如《詩經·小雅》鄭玄箋注："淑，善；慎，誠也。婦人以貞信為節"（來源：《十三經注疏》中華書局影印本），這種诠釋為"恭人"的德行内涵提供了經典依據。清代學者段玉裁在《說文解字注》中強調："恭，肅也。從心共聲"，揭示其"内心肅敬"的構字理據（來源：中華書局《說文解字注》）。
該詞在現代漢語中主要作為曆史詞彙存在，常見于古典文獻研究與曆史題材創作。其語義演變折射出古代社會等級制度與倫理觀念的交互影響，具有重要的文化語言學價值。
“恭人”一詞具有雙重含義，需結合曆史語境和文學用法進行解釋：
一、品德層面的含義 指寬厚謙恭、舉止莊重的人，常見于文學作品中。如《詩經·小雅》用“溫溫恭人”形容謙和君子，晉代盧谌詩句也沿用此意象。該用法強調個人修養，體現儒家文化對禮儀的重視，可用來描述尊長或德高望重者。
二、古代封號制度 作為命婦封號始于宋代：
該封號後期演變為對官員妻子的通用尊稱，反映了古代官僚體系的等級制度。兩種含義雖同源，但應用場景截然不同，需根據上下文辨别具體指向。
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