納貢，進貢。 劉師培 《文說》：“甚至加虛鍊飾，博采諛言，喻過其體，詞沒其義：論逆臣則稱為問鼎，稱巨寇則目以長鲸；記貢納必飾百牢，叙朝會必稱萬國。” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章第一節：“ 商 代遺址中出土的龜甲、鲸魚骨、鲟魚骨、海貝、玉石等，有的産于 東海 或 南海 ，有的産于西北。這些都是 商 朝通過交換或貢納方式得來的，說明 商 朝的影響遠遠超出其統治區域。”
“貢納”是一個漢語複合詞，具有雙重含義，既包含古代政治制度中的特定行為，也延伸為對社會義務的概括。以下從多個維度進行詳細解析：
該詞由“貢”和“納”組成：
組合含義可概括為：通過進貢或納稅的方式履行責任，既包含主動奉獻，也強調制度性義務。
商朝貢納制
根據考古發現，商代通過貢納獲得龜甲、鲸骨、玉石等物資，這些物品多來自統治區外，印證了商王朝通過政治權威強制征收周邊部族的制度。郭沫若在《中國史稿》中指出，此類貢納使商朝影響力遠超實際控制範圍。
制度分化
商代貢納分為内服（直屬領地）和外服（附屬部族），前者以固定賦稅為主，後者多為象征性進貢以示臣服。
典故最早見于《論語·公冶長》：
孔子問公冶長：“貢獻而不納稅，如何避免貧困？”公冶長答：“若貧困卻無怨言，何談可貴？”此對話奠定了“貢獻與義務并存”的倫理基礎。
郭沫若分析商代遺址時提到：“海貝、玉石等通過貢納獲得，表明商朝影響力輻射廣泛。”
“貢納”既是一個反映古代政治經濟制度的曆史術語，也是蘊含責任意識的文化概念。
貢納（gòng nà）是一個動詞，意為獻上、提交、奉獻。它可以指個人或組織向上級、國家或機構提供貢品、捐助、稅款等。
《貢納》由部首貝和言組成，部首貝表示財富的符號，而言表示言語、表達的意義。它的總筆畫數為9。
《貢納》一詞源自古代漢語，最早出現在《史記》一書中，是用來描述皇帝、國王或貴族領導者向天、神、祖先獻上貢品的行為。在繁體字中，貢的形象與簡體字相似，而納則以「納」為字形。
在古時候，貢納的寫法與今天略有不同。貢字的寫法主要以兩種形式出現，一種是「贛」，表示給予、奉獻；另一種是「貢」，表示貢品、進貢。納字的古字形中，多以「訥」這個字形代替今天的「納」。
1. 他每年都會向慈善機構貢納大量的物品和金錢。
2. 在古代，各地貴族會每年貢納各種名貴的寶物給皇帝。
- 貢獻：指個人或組織所提供的有價值的貢品、捐助或成果。
- 貢品：指向上級、國家或神明等獻上的財物。
- 獻上：表示向特定對象祭祀、奉獻或提供。
- 奉獻：表示為某個特定目标或人物無私地付出努力、才能或財物。
- 收取：指從他人處接受財物、費用等。
- 侵占：指非法占有或占用他人的財物、權益等。
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