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公厲的解釋

古代無後諸侯之鬼，為諸侯所立五祀之一。《禮記·祭法》：“諸侯為國立五祀：曰司命，曰中霤，曰國門，曰國行，曰公厲。” 孔穎達 疏：“曰公厲者，謂古諸侯無後者，諸侯稱公，其鬼為厲，故曰公厲。”

詞語分解

• 公的解釋 公 ō 正直無私，為大家利益：公正。公心。大公無私。 共同的，大家承認的：公理。公式。公海。公制。 國家，社會，大衆：公共。 * （社會整體的治安）。公衆。公民。公論（公衆的評論）。 讓大家知道：公開。
• 厲的解釋 厲 （厲） ì 嚴格：厲禁（ａ．列隊警戒；ｂ．嚴厲的禁令）。厲行（妌 ）節約。 嚴肅：嚴厲。聲色俱厲。 兇猛：厲害。雷厲風行。色厲内荏。 磨，使鋒利：厲兵秣馬。再接再厲。 古同“疠”、“癞”，惡瘡。

網絡擴展解釋

“公厲”是一個古代祭祀相關的術語，具體含義如下：

基本解釋

公厲指古代無後代繼承的諸侯之鬼，屬于諸侯設立的“五祀”之一。這一概念源自《禮記·祭法》，其中記載諸侯需為國家設立五種祭祀對象，公厲是其中之一。

出處與背景

《禮記·祭法》明确提到：“諸侯為國立五祀：曰司命，曰中霤，曰國門，曰國行，曰公厲。” 孔穎達對此的注解是：“公厲者，謂古諸侯無後者，諸侯稱公，其鬼為厲，故曰公厲。” 即古代諸侯若無子嗣，死後被稱為“公”，其鬼魂因無人祭祀可能化為“厲鬼”，故設立“公厲”之祀以安撫。

補充說明

1. 五祀體系：除公厲外，五祀還包括司命（掌管命運）、中霤（住宅之神）、國門（城門之神）、國行（道路之神），共同構成諸侯國的祭祀系統。
2. 文化意義：公厲的設立反映了古代對宗法傳承的重視，以及通過祭祀安撫無祀之鬼的宗教觀念。

注意

需區分“公厲”與“公曆”（陽曆紀年法）。後者是國際通用的曆法體系，與祭祀無關。

網絡擴展解釋二

公厲的意思

公厲是一個漢字詞語，************嚴厲、公道正派的意思。

拆分部首和筆畫

公厲的部首是廠，由10個筆畫組成。

來源

公厲一詞最早出現在《尚書·周書·傅說》中，用以形容施行公法嚴正、處理公事公道的官吏。

繁體

繁體字為「公厲」。

古時候漢字寫法

在古代，公厲的寫法可能有所改變，但基本上與現代寫法相似。古今漢字的演變是一個複雜而漸進的曆史過程。

例句

他是一位公厲的法官，對待每個案件都極為公正。

組詞

公正、公道、公正厚道、公案等。

近義詞

公正、正直、公道、廉正等。

反義詞

不公、不正、不厚、不法等。

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