同“宮閫”。1.猶言帝王後宮。《南史·後妃傳論》：“ 文 宣 宮壼，無聞於喪德； 後主 嗣業，實敗于椒房，既曰牝晨，亦唯家之索也。” 唐 張說 《颍川夫人陳氏碑》：“ 神龍 三年六月五日，北軍作難， 西華 失守，騎入宮壼，兵纏禦樓。”《元典章·诏令一·立皇後诏》：“聖哲造邦，始於宮壼，蓋風化之原，人倫之本。” 清 薛福成 《書＜漢書·外戚傳＞後九》：“若夫 王皇後 ，抱 平帝 之慼，痛 漢 室之亡，始終一節……洵足為 漢 二百年宮壼增光矣。”
2.借指後妃。 唐 顔真卿 《請複七聖谥號狀》：“ 上元 中，政在宮壼，亂名改作，始建 神堯文武大聖 之號，蓋非 高宗 之所獲已。”《元史·成宗紀四》：“惟其末年，連歲寝疾，凡國家政事，内則決於宮壼，外則委於宰臣。”《明史·張昇傳》：“貴戚 萬喜 依憑宮壼，兇焰熾張。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·裡仁篇》：“朝廷之政，既非其（天子、諸侯之子）所與聞；宮壼之閒有所失德，則正為嫌隙窺伺之府。”
"宮壼"是漢語中一個具有曆史語義深度的複合詞，其本義指代帝王後妃居住的宮闱空間。《漢語大詞典》将其釋義為"帝王後宮；後妃居所"，詞形由"宮"（帝王居所）與"壼"（宮中道路）兩個象形字構成，後者在甲骨文中即表宮室通道之意。該詞在引申義項中承載着三重文化内涵：
一、建築實體層面 特指封建王朝内廷建制，《舊唐書·後妃傳》載"宮壼之制，素稱嚴謹"，反映其作為禮制建築的空間屬性。二、政治象征層面 喻指皇室家政體系，《宋史·職官志》記載"掌宮壼之政令"，凸顯其在國家治理中的特殊地位。三、倫理規範層面 《禮記·昏義》鄭玄注疏強調"宮壼肅穆，風化所基"，揭示其作為禮教載體的教化功能。
現代漢語中該詞已退出日常使用範疇，《現代漢語詞典》（第7版）将其标注為曆史詞條，主要見于古典文獻研究及史學著作。北京大學中文系《古漢語常用字字典》建議在涉及宮廷制度研究時，應注意該詞與"宮闱""禁掖"等近義詞的語義差異。
“宮壸”是一個古代漢語詞彙，主要用于指代帝王的後宮或後妃。以下是其詳細解釋：
帝王後宮
指皇帝居住的宮廷内院，尤其是後妃居住的區域。該詞最早見于《南史·後妃傳論》中的“文宣宮壸，無聞於喪德”。
借指後妃
在唐代文獻中，如張說《颍川夫人陳氏碑》提到“騎入宮壸”，此處“宮壸”代指後妃群體。
曆史文獻中的用法
同義詞擴展
“宮壸”與“宮閫”（宮闱）意義相近，均指帝王内廷，但後者更側重地理範圍，前者更傾向指代後妃身份。
字形與詞源
“壸”（kǔn）本義為宮中小道，後衍生為宮廷内院的代稱，與“壼”存在通假現象，需結合上下文區分具體含義。
使用場景
多用于史書、碑文等正式文體，現代漢語中已罕見，常見于古典文學或曆史研究領域。
注：以上解釋綜合了古代文獻和辭書釋義，但因參考資料權威性較低，建議進一步查閱《漢語大詞典》等權威典籍以驗證細節。
阿蠻扳罾法剝制被迫并力餔餟稱愛充充出母詞彙學打诳語飯鐘飛報馮谖市義奮擲高傲自大胳膊肘朝外拐關補聒地翰墨林撼樹蚍蜉後圖會遇昏昏欲睡簡便交流電炯燭淚波樂阕兩舉令政立元輪輮羅嗊曲戮社柰子花南伯胼胝手足羌笛佥院七出輕粉秋鼙呿吸壤策賞春哨片身不由己升耀師塔書手澌渙祀土田胡天穹娲後黠慧香魂香積卸貨