古代凱旋，獻俘太廟，以告成功。《新唐書·突厥傳上·颉利可汗》：“ 頡利 至京師，告俘太廟，帝禦 順天樓 ，陳仗衞，士民縱觀。”
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“告”
本義為“上報、陳述”，如《說文解字》：“告，語也。”引申為“宣告、請求”（如“告急”“告慰”）。
來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）
“俘”
指戰争中“擒獲的敵人”，《左傳·僖公二十八年》有“獻俘授馘”記載，意為獻上俘虜和割取的敵耳。
來源：《十三經注疏·春秋左傳正義》（北京大學出版社）
“告俘”的可能含義
結合古漢語構詞邏輯，推測為“上報俘獲敵情”或“獻俘儀式中的宣告環節”，屬軍事術語。例如《宋史·禮志》載獻俘禮“百官稱賀，告于天地宗廟”。
來源：《宋史·卷一百二十一·禮志》（中華書局點校本）
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“告俘”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述凱旋後向太廟獻俘并宣告成功的儀式。以下是綜合多個權威來源的解釋：
告俘（拼音：gào fú）
《新唐書·突厥傳上·颉利可汗》記載：“頡利至京師，告俘太廟，帝禦順天樓，陳仗衞，士民縱觀。”
這段文字描述了唐太宗時期，突厥首領颉利可汗被俘後，唐朝在太廟舉行獻俘儀式，皇帝親臨城樓檢閱儀仗，百姓共同見證的場景。
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