
滿語。奴隸。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“當是時, 大策零 王孫 達瓦齊 與 輝特 台吉 阿眭爾撒納 另居 雅爾 地方,各有阿拉巴圖數千戶。”原注:“華言奴也。”
"阿拉巴圖"并非現代漢語常用詞彙,在《漢語大詞典》、《現代漢語詞典》(第7版)、《辭海》(第7版)等權威漢語辭書中均未收錄該詞條。其含義需結合具體語境或來源進行判斷:
可能的音譯或專有名詞
方言或區域用語的可能性
結論: "阿拉巴圖"不具備普遍認可的現代漢語詞典釋義。其最可能的意義是曆史語境下(尤指清代蒙古地區)對屬民/貢民的稱呼,屬于特定曆史範疇的專有名詞。如需準确理解,必須追溯該詞出現的原始文獻或語境。
參考來源(辭書類):
建議: 請提供"阿拉巴圖"一詞出現的具體上下文或來源,以便進行更精準的曆史或語義溯源。
“阿拉巴圖”是滿語音譯詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
基本釋義
阿拉巴圖(滿語轉寫:ālābātú)意為“奴隸”,主要用于清代滿族社會語境中。其注音為「ㄚ ㄌㄚ ㄅㄚ ㄊㄨˊ」,現代漢語拼音為“ā lā bā tú”。
曆史文獻例證
清代學者昭梿在《嘯亭雜錄·西域用兵始末》中記載:“大策零王孫達瓦齊與輝特台吉阿眭爾撒納……各有阿拉巴圖數千戶”,并注釋“華言奴也”(漢語即“奴隸”)。這表明該詞用于描述當時邊疆部族的奴隸群體。
社會文化背景
作為滿語詞彙,阿拉巴圖反映了清代滿蒙社會的階層結構,特指被貴族或部落首領統治的底層人群,其身份具有依附性質。
現代使用情況
該詞現已基本退出日常使用,僅作為曆史研究或文獻解讀中的專業術語出現。
阿拉巴圖是清代滿語中表示“奴隸”的特定詞彙,其曆史用例多見于邊疆民族關系相關的文獻記錄。如需進一步考證,可參考《嘯亭雜錄》原文及滿語詞典資料。
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