
敢于決死的人。《後漢書·堅鐔傳》:“ 鐔 乃引軍赴 宛 ,選敢死士夜自登城,斬關而入。”《北史·李賢傳》:“ 賢 率敢死士一戰敗之。” 清 黃遵憲 《馮将軍歌》:“平生蓄養敢死士,不斬 樓蘭 今不還。”
“敢死士”是漢語中一個曆史悠久的詞彙,其核心含義為敢于冒死執行任務的勇士,常見于軍事或高危行動場景。以下從定義、曆史應用及文化背景進行詳細解釋:
基本含義
“敢死士”指不畏犧牲、勇于決死的戰士。該詞由“敢死”(敢于赴死)和“士”(武士、士兵)組成,強調勇氣與決絕。例如,《宋史·王審琦傳》記載“審琦率敢死士數千人拔其水砦”,即描述其帶領勇士突襲敵方據點。
近義詞與關聯概念
在宋代,“敢戰士”一詞與“敢死士”含義相近,指民間招募的非正規精銳,類似特種部隊。這類戰士需具備高超作戰技能,常用于對抗騎兵等關鍵戰役。
軍事行動中的角色
史書中多次提到敢死士參與關鍵戰役,如《後漢書》記載堅镡“選敢死士夜自登城”突襲宛城,以及《北史》中李賢率敢死士擊敗敵軍,均凸顯其執行高風險任務的作用。
文學與詩歌中的意象
清代黃遵憲在《馮将軍歌》中寫道“平生蓄養敢死士,不斬樓蘭今不還”,借敢死士象征忠勇與家國情懷。
敢死士的記載多見于正史和文學作品,反映了古代戰争中以少數精銳改變戰局的策略。此類戰士往往由将領親自選拔或培養,體現了個人武勇與集體戰術的結合。
如需進一步了解具體曆史戰例或不同朝代的使用差異,可參考《後漢書》《宋史》等文獻原文,或查閱權威曆史詞典。
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