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蓋棺論定的解釋

(1) [A man's merits or demerits can be finally judged only after his death]∶一個人一生的是非功過到死後才能作出定論

蓋棺公論定,不泯是人心。——《可齋續稿後·挽史魯公》

(2) [make final judgement]∶現在常用來比喻對一時一事作出定論

在過去說來,她這個小命運已是被蓋棺論定了

詳細解釋

指一個人的是非功過到死後才能做出結論。《明史·劉大夏傳》：“人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“古稱蓋棺論定，觀於此事，知蓋棺猶難論定矣。” 馬南邨 《燕山夜話·林白水之死》：“ 林白水 的一生，無論如何，最後蓋棺論定，畢竟還是為反抗封建軍閥、官僚而遭殺害的。”亦作“ 蓋棺定論 ”。 明 呂坤 《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓志銘》：“善惡在我，毀譽由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。”

詞語分解

• 蓋棺的解釋 指身故。 宋 蘇轼 《提舉玉局觀謝表》：“臣敢不益堅素守，深念往愆……蓋棺未已，猶懷結草之心。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“君自束髮至蓋棺，未嘗一日不兢兢砥厲名檢。” 魯迅 《花邊文
• 論定的解釋 .經考校定評。《禮記·王制》：“論進士之賢者，以告於王，而定其論，論定，然後官之。”.對一個人一生的功過是非作出結論。 宋 陳亮 《酌古論·鄧艾》：“自古幸而成功者多矣，死而論定，未有如 鄧艾 之欺

網絡擴展解釋

“蓋棺論定”是一個漢語成語，其核心含義為：人死後才能對其一生的是非功過作出最終評價。以下是詳細解析：

1.成語解釋

• 字面含義：蓋上棺材蓋後才能下結論（“蓋棺”指人去世後入殓，“論定”指最終判定）。
• 引申義：比喻一個人的功過是非需等到生命終結時才能被全面、客觀地總結。

2.出處與典故

• 曆史文獻：最早出自《明史·劉大夏傳》：“人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責未已。”。
• 人物背景：劉大夏為明代名臣，曾因治水有功受重用。此句強調人活着的每一日都可能改變自身評價，唯死後方有定論。

3.近義表達

• 蓋棺定論：與“蓋棺論定”同義，出自明代呂坤《新吾呂君墓志銘》。
• 區别：部分語境中，“蓋棺定論”可能隱含“片面總結”的貶義，但兩者大多可通用。

4.用法與例句

• 適用場景：多用于曆史人物評價、争議人物的一生總結，或強調對事物的最終判定。
  • 例句1：“王先生一生的成就，蓋棺論定地說，是功大于過。”
  • 例句2：“這件貪污案已三審定谳，如今總算蓋棺論定。”

5.文化意義

• 辯證思考：成語提醒人們避免對生者過早下定論，體現中國傳統對生命過程的尊重。
• 曆史觀：常用于史書或文學作品中，強調評價的客觀性與全面性需以時間沉澱為基礎。

如需更多例句或曆史用例，可參考《明史》或成語詞典來源。

網絡擴展解釋二

蓋棺論定是一個成語，意思是指對一個人的評價或判斷都是在他去世後才能作出來。這個成語可以拆分為三個部分，分别是“蓋”、“棺”和“論定”。“蓋”的部首是皿，筆畫數為五；“棺”的部首是木，筆畫數為九；“論”的部首是言，筆畫數為八；“定”的部首是宀，筆畫數為寶。蓋棺論定這個成語的來源是《後漢書·王求食傳》。在繁體字中，蓋、棺、論和定的字形與簡體字幾乎相同，隻是書寫風格略有不同。古時候的漢字寫法與現在稍有不同，但基本上保持了原有的結構和形态，沒有太大的改變。這個成語在句中的用法可以舉個例子：“他中年夭折，沒能看到自己的孩子長大，我們隻能在蓋棺論定後來評價他的一生。”關于組詞，以“蓋”為組合部分可以組成“蓋闆”、“蓋名”等詞；以“棺”為組合部分可以組成“棺材”、“棺椁”等詞；以“論”為組合部分可以組成“論壇”、“讨論”等詞；以“定”為組合部分可以組成“定格”、“決定”等詞。與蓋棺論定意思相近的成語有“揚眉吐氣”、“終身大事”等；與蓋棺論定意思相反的成語有“毀譽參半”、“評頭論足”等。

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