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符咒的意思、符咒的詳細解釋

關鍵字:

符咒的解釋

[Taoist magic figures or incantations] 道教在紙符上寫以咒語,用于作法

詳細解釋

亦作“ 符呪 ”。符箓和咒語的合稱。僧道以為可以役使鬼神。 宋 蘇轼 《僧圓澤傳》:“公當以符呪助我速生。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“裡有 白以忠 者,偶買得役鬼符咒一冊。” 老舍 《四世同堂》三:“近來,他更學着念佛,研究些符咒與法術。”

詞語分解

專業解析

符咒是道教與民間信仰中具有宗教法力的圖文結合體,由“符”與“咒”兩部分組成。其核心含義可從以下四方面闡釋:

一、字源與結構

“符”本義為古代調兵遣将的憑證,《說文解字》釋作“信也,漢制以竹,長六寸,分而相合”,後衍變為道教書寫神祇名諱、星象圖譜的特殊文字(《漢語大詞典》,商務印書館)。

“咒”原指祝告之語,《廣韻》注為“呪誓”,後特指蘊含神秘力量的密語口訣。二者結合形成“以符載咒,以咒馭符”的儀式工具(《中國道教史》,上海人民出版社)。

二、宗教功能

  1. 驅邪禳災:如《道法會元》記載“符者,合天地之真信;咒者,明鬼神之隱諱”,通過朱砂黃紙書符并誦念咒語,實現驅除邪祟。
  2. 祈福延生:道教齋醮儀式中,符咒常用于求雨、治病、安宅等,《雲笈七籤》載有“五帝符”可調和陰陽。
  3. 内修外化:全真派強調“符咒非外求,乃心印之顯化”,将符咒與内丹修煉結合(《道教符咒典籍研究》,中華書局)。

三、形制演變

自漢代《太平經》載“複文”符圖始,符咒曆經:

四、現代文化價值

2020年道教符咒入選國家級非遺名錄,其圖文構成蘊含:

網絡擴展解釋

符咒是中國傳統文化中的重要概念,其含義和功能可從以下角度解析:

一、基本定義

符咒是「符箓」與「咒語」的合稱:

二、結構與組成

符咒的完整形式包含五大要素(綜合):

  1. 符頭:類似“開篇”,常用三勾象征三清祖師
  2. 主事神佛:标明所請神靈(如太上老君、九天玄女)
  3. 符腹:核心内容,寫明祈願目的(如治病、驅邪)
  4. 符腳:收尾符號,強化效力
  5. 符膽:藏秘字或手印,決定符咒能量強弱

三、功能與用途

  1. 宗教儀式:道教、佛教用于溝通神靈,如提到符咒是五術(山、醫、命、相、蔔)的根本。
  2. 民間應用:
    • 祈福:求平安、姻緣、財運
    • 禳災:驅邪避煞、化解厄運
    • 治療:配合祝由術調理疾病(見提及的養生輔助功能)
  3. 精神象征:承載古人對宇宙規律的理解,如解釋符咒是“宇宙靈源”的具象化表達。

四、文化淵源

起源于上古巫祝傳統,甲骨文中的祭祀記錄可視為早期符咒雛形。黃帝時期設有專職“祝由官”(),《尚書》記載咒語最初用于向神明告狀()。道教興起後發展出系統化的符咒體系,宋代《雲麓漫鈔》等文獻記錄了其演變過程。

補充說明

現代視角下,符咒被視為研究古代哲學、民俗信仰的重要載體(),其實際效用存在争議。部分學者認為符咒本質是“意念能量符號化”的傳統文化實踐。

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