敷佑的意思、敷佑的詳細解釋
敷佑的解釋
見“ 敷佑 ”。
亦作“ 敷祐 ”。謂敷布德澤以佑助百姓。《書·金縢》:“乃命于帝庭,敷佑四方。” 孔 傳:“汝元孫受命于天庭為天子,布其德教,以佑助四方。”一說,猶遍有。 周秉鈞 易解:“敷,徧也。佑,讀為有……此言 武王 新見命于上帝,徧有四方。” 晉 傅玄 《晉四廂樂歌·上壽酒歌》:“敷佑四方,如日之升。自天降祚,元吉有徵。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“於是三光澄清,萬靈敷佑,風雨時若,百穀豐茂。”《金史·樂志下》:“敷祐億年,邦家之慶。”
詞語分解
- 敷的解釋 敷 ū 布置,鋪開,擺開:敷設。敷陳(鋪陳,詳細叙述)。敷衍(a.叙述并發揮,亦作“敷演”;b.做事不夠負責或待人不懇切,隻做表面上的應付;c.勉強維持)。 塗上,搽上:敷藥。敷粉。 足夠:入不敷出。
- 佑的解釋 佑 ò 幫助:佑護。佑助。保佑。庇佑。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
網絡擴展解釋
“敷佑”是一個古典漢語詞彙,主要見于《尚書》等古代文獻,其含義可從以下方面解析:
一、基本釋義
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核心含義
指統治者通過施行德政來護佑百姓,常被解釋為“敷布德澤以佑助百姓”。例如《尚書·金縢》載:“乃命于帝庭,敷佑四方”,孔安國注解為周武王受天命後廣施德教以輔助天下。
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詞形變體
亦寫作“敷祐”,如晉代傅玄在樂歌中提及“敷佑四方,如日之升”,宋代司馬光也使用該詞形容君王德政。
二、學術觀點差異
- 傳統解釋(孔傳):強調“布德教以佑助”,認為“佑”是輔助之意。
- 現代解讀(周秉鈞):認為“敷”通“徧”(普遍),“佑”通“有”,指周武王受天命後“遍有四方”。
三、使用場景
主要用于描述古代君主或聖賢通過施行仁政來保護百姓,具有鮮明的政治和倫理色彩,現代使用較少,多出現在曆史文獻或學術讨論中。
四、補充說明
該詞在《漢語大詞典》等權威辭書中均有收錄,但需注意其語境多與天命、德政相關,不宜用于現代日常表達。
網絡擴展解釋二
敷佑(fū yòu)是一個漢字詞語,意思是散布福佑、賜予保佑。敷佑的拆分部首是廣(疆字旁)和予(二聲),總共有7畫。該詞的來源尚無确切記錄,但它在古代文獻和經典中有所出現。
敷佑在繁體字中的寫法為敷祐。在古時候,敷佑的寫法可能會有一些變化,例如敷祐、敷禦等。不同的古代文獻和字典可能會有不同的古漢字寫法。
以下是幾個使用敷佑這個詞的例句:
1. 祈求敷佑,使我們的家庭平安幸福。
2. 這位英雄壯烈犧牲,卻給予了我們無盡的敷佑。
敷佑可以與其他詞語組合成各種詞組,例如敷佑祈福、衆神敷佑等。與敷佑意思類似的詞語有庇佑、保佑等。而與敷佑相反意義的詞語可能是詛咒、禍害等。
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