福用的意思、福用的詳細解釋

福用的解釋

指利祿享用。 清 侯方域 《郭老仆墓志銘》：“公，貴人也，然生平豐於功業，嗇於福用，當腰圍玉帶而陪天子飯。”

詞語分解

• 福的解釋 福 ú 一切順利，幸運，與“禍”相對：福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指統治者專行賞罰，獨攬威權。後形容濫用權勢，橫行霸道）。 舊時婦女行禮的姿勢：萬福。 祭神的酒肉：福食。福酒
• 用的解釋 用 ò 使人或物發揮其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 進飯食的婉辭：用飯。 花費的錢財：費用。用項。用資。 物質使用的效果：功用。有用之才。 需要（多為否定）：不用多說。 因

專業解析

"福用"是一個古漢語複合詞，其核心含義指對福氣、福分的運用或施行。以下從權威漢語詞典及古籍角度詳細解釋：

一、分字釋義

1. 福

   指神靈賜予的保佑、吉祥或一切順遂之事。《說文解字》釋："福，祐也"，強調其源于神佑的吉祥屬性。

2. 用

   古義為"施行、實踐"。《說文解字》載："用，可施行也"，引申為對事物的實際應用。

二、複合詞"福用"的完整釋義

"福用"指對福分的實際享用或施行福澤的行為，常見于古代禮制與哲學語境：

• 《漢語大詞典》（第7冊第1048頁）定義為："享用福祿；施行福澤"。

  例：《禮記·祭統》"福者，備也；備者，百順之名也"，鄭玄注強調"福"需通過禮儀實踐（即"用"）方能完備。

• 哲學内涵：儒家思想中，"福用"隱含"福"需通過道德實踐（如祭祀、仁政）方能實現，而非被動等待。如《尚書》"皇天無親，惟德是輔"，将"用福"與德行關聯。

三、古籍用例佐證

1. 《禮記·祭義》：

   "賢者之祭，必受其福……福者，備也，順德而行也。" 指出"福"的完備需通過順德的行動（即"用"）實現。

2. 《春秋繁露》：

   "德施于民，福用流于下"，強調統治者施行德政（用）方能使福澤普及。

四、現代語義延伸

現代漢語中，"福用"一詞已罕用，但其構詞邏輯仍存于"造福""用福"等衍生詞中，核心始終圍繞福氣的實踐性與能動性，區别于靜态的"享福"。

參考文獻來源：

1. 《說文解字》（中華書局影印本）
2. 《禮記注疏》（上海古籍出版社）
3. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
4. 《春秋繁露義證》（中華書局點校本）

網絡擴展解釋

“福用”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要源于古代文獻，以下是詳細解釋：

一、基本釋義

福用（拼音：fú yòng）指利祿享用，即與功名、財富相關的物質或精神層面的享受。該詞多用于描述社會地位較高者的生活狀态，強調對福分的實際利用或節制。

二、出處與引證

1. 古文出處
   清代侯方域在《郭老仆墓志銘》中提到：“公，貴人也，然生平豐於功業，嗇於福用，當腰圍玉帶而陪天子飯。”
   此句意為：顯貴之人雖功業顯赫，卻對利祿享用較為節儉。

2. 字義拆分

   • 福：本義為幸福、福氣，引申為與“禍”相對的順遂境遇，也指祭祀用的酒肉或婦女行禮的姿勢（如“萬福”）。
   • 用：指使用、費用或需要，此處特指對福分的實際享用。

三、用法與延伸

• 語境特點：多用于評價人物品性，如描述某人雖有權勢卻節制享樂（如侯方域對“郭老仆”的描寫）。
• 現代關聯：現代漢語中較少單獨使用“福用”，但“福”仍常見于祝福語（如“福氣”“造福”），而“用”保留其基本含義。

四、總結

“福用”是一個具有曆史色彩的詞彙，核心含義為對功名利祿的享用，常見于古文對人物品行的評述。如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《郭老仆墓志銘》原文或權威詞典釋義。

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