(1).服膺。伏，通“ 服 ”。謂傾心，欽慕。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如 許 （ 許詢 ）？’答曰：‘高情遠緻，弟子早已伏膺；然一詠一吟， 許 将北面矣。’”《世說新語·品藻》作“服膺”。 宋 沉遼 《贈清道》詩：“當時二子最名盛，至今學者皆伏膺。”
(2).服膺。伏，通“ 服 ”。指信服；歸心。 南朝 梁 沉約 《内典序》：“伏膺空有之説，博綜兼忘之書。”《隋書·後妃傳·炀帝蕭皇後》：“蕩嚣煩之俗慮，乃伏膺於經史。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌并序》：“苟非聖人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！”
(3).服膺。伏，通“ 服 ”。謂從學，師事。《魏書·儒林傳·徐遵明》：“師事 張吾貴 ， 吾貴 門徒甚盛， 遵明 伏膺數月，乃私謂其友人曰：‘ 張生 名高而義無檢格，凡所講説，不愜吾心，請更從師。’”《南史·劉瓛傳》：“ 梁武帝 少時嘗經伏膺，乃 天監 元年下詔為 瓛 立碑，諡曰 貞簡先生 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 唐 義山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ，同學 杜 者，今其詩集，都是别樹一旗； 杜 所伏膺者， 庾 、 鮑 兩家，而集中亦絶不相似。”
“伏膺”是漢語中的書面用詞，讀音為fú yīng，具有以下含義：
一、基本釋義 指内心信服并牢記不忘，強調對道理、學問的深刻認同與持久踐行。此詞常見于典籍中，如《禮記·中庸》“得一善，則拳拳服膺而弗失之”，《後漢書·班固傳》“服膺六藝”等。
二、詞義辨析
三、典籍用例 《後漢書·鄭玄傳》載鄭玄“服膺《周禮》”，南朝劉勰《文心雕龍》用“伏膺儒業”形容對儒學的執着修習，均體現該詞承載的文化意蘊。
四、現代應用 多用于學術著作及文學創作，如“學者伏膺真理”“匠人伏膺古法”等表述，表達對某種理念的虔誠态度。
“伏膺”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下方面詳細解析：
“伏膺”由“伏”和“膺”組成：
根據古籍和權威詞典，其含義可分為三類：
傾心欽慕
表示對某人或某思想的高度欽佩。
例：《晉書·孫綽傳》中，孫綽評價許詢“高情遠緻，弟子早已伏膺”，表達對其境界的仰慕。
信服歸心
指内心完全認同并遵從某種觀點或學說。
例：南朝沈約《内典序》提到“伏膺空有之說”，體現對佛法的信奉。
從學師事
強調以學生身份追隨老師學習。
例：《魏書·儒林傳》記載徐遵明“伏膺數月”後另擇名師，反映求學态度。
“伏膺”既可用于表達情感上的欽佩，也可指思想或行為上的信服與追隨。其核心在于“發自内心的認同”，需結合語境判斷具體含義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《世說新語》等古籍。
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