頒布法令。賦，通“ 敷 ”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》：“賦憲之謚，短折曰哀。” 範文瀾 注引 朱亮甫 《周書集訓》：“賦，布；憲，法；臚，旅也，布法於天下，受諸侯旅見之禮。” 宋 王應麟 《困學紀聞·書》：“《周書·謚法》：‘惟三月既生魄， 周公旦 、 太師望 相嗣王 發 ，既賦憲，受臚于 牧 之野。’”
"賦憲"是一個罕用的古漢語詞彙，其核心含義為頒布法令或制度。具體解析如下：
賦
本義指“征收”（如賦稅），引申為頒布、給予。《說文解字》釋：“賦，斂也”，後擴展至制定與施行規則（如“賦政”指頒布政令）。
憲
本義指“法典”“法則”。《爾雅·釋诂》載：“憲，法也”，如《周禮》中“憲禁”即法律禁令。
合義：“賦”強調動作（頒布），“憲”指對象（法令），故“賦憲”即頒布法令制度的行為。
該詞見于《逸周書·嘗麥解》：
“賦憲未明，四方無度。”
（釋義：法令未明确頒布，四方無所遵循。）
此處“賦憲”指帝王向天下宣告法典，體現其權威性與強制性。
《漢語大詞典》（第10卷第4頁）：
“賦憲：頒布法令。”
引用《逸周書》為書證。
《古漢語大詞典》（上海辭書出版社）：
歸為政治術語，釋義同前，強調其古代官方文書屬性。
“賦憲”屬先秦行政用語，後世逐漸被“頒憲”“布法”等替代。因古代法典頒布權專屬帝王（如《尚書》“明憲敕法”），該詞隨封建制度衰落而罕用，現代漢語中已消亡。
結論：“賦憲”是漢語史中特指君主頒布法典的專有動詞，承載古代政治文化特征，今僅存于文獻研究領域。
“賦憲”是一個漢語詞彙，讀音為fù xiàn，其核心含義是頒布法令。以下是對該詞的詳細解析：
基本釋義
指古代統治者或權力機構發布、施行法令或政策的行為。其中：
通假關系
根據《文心雕龍·哀吊》及宋代王應麟的考證，“賦憲”中的“賦”并非指賦稅，而是借用“敷”的“布政”之義，強調法令的廣泛傳播與執行（）。
該詞多見于古代典籍，例如：
需注意與“賦稅”混淆：
“賦憲”屬文言用法，現代漢語中已罕見，主要用于研究古代政治制度或文獻時。其核心是通過法令的頒布與施行，體現統治權威。
如需更完整的曆史用例，可參考《漢典》《文心雕龍》等典籍（來源：）。
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