根塵的意思、根塵的詳細解釋
根塵的解釋
佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禅師碑》：“至于定無所入，慧無所依，大身過于十方，本覺超于三世，根塵不滅，非色滅空，行願無成，即凡成聖。” 宋 蘇轼 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君圹志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”
詞語分解
- 根的解釋 根 ē 高等植物莖幹下部長在土裡的部分：根植。根莖。根瘤。根毛。根雕。須根。塊根。紮根。葉落歸根。 物體的基部和其他東西連着的部分：根底。根基。牆根兒。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 徹底
- 塵的解釋 塵 （塵） é 飛揚的灰土：塵土。塵埃。塵垢。塵芥（塵土和小草，喻輕微的事物）。粉塵。煙塵。甚嚣塵上。望塵莫及。 佛家、道家指人間：紅塵。塵世。 筆畫數：； 部首：小； 筆順編號：
網絡擴展解釋
“根塵”是佛教術語，其含義可從以下角度解析：
一、基本概念
指六根與六塵的結合：
- 六根：眼、耳、鼻、舌、身、意（感知器官與意識）。
- 六塵：色、聲、香、味、觸、法（外部世界的感知對象）。
兩者關系為：六根是感知的生理基礎，六塵是外界刺激的載體，共同構成感官認知體系。
二、哲學内涵
- 認知局限性：佛教認為根塵結合産生虛妄的“識”，導緻執着與煩惱，如《楞嚴經》提到“根塵同源，縛脫無二”。
- 修行指向：主張超越根塵束縛，如唐代王維《能禅師碑》中“根塵不滅，非色滅空”的禅修理念。
三、其他解釋
個别資料将其引申為“根本/根源”的比喻（如），但此用法非主流，需結合語境判斷。
若需進一步了解佛教六根、六塵的具體分類或相關經典，可參考《楞嚴經》等文獻。
網絡擴展解釋二
根塵，這個詞的意思是指根本之精神、基礎、根源，或者指血緣、宗法關系。
根塵的拆分部首是"木"和"塵"，其中"木"表示樹木，"塵"表示塵土。
根塵的筆畫數為8畫，其中"木"部的3畫，"塵"部的5畫。
根塵這個詞的來源比較古老，可追溯到古代的道教思想。在道家學說中，根塵一詞用來形容人們與自然、天地之間的緊密聯繫，是對人與宇宙間根本連接的诠釋。
在繁體字中，根塵的寫法與簡體字相同。
在古時候，根塵的漢字寫法可能會有所不同，但基本上仍然保持着"木"和"塵"兩個部分。
一些關于根塵的例句：
1. 心懷根塵，保持與自然的和諧。
2. 無論風雨如何，我們都要牢記根塵，堅守自身的忠誠。
一些與根塵相關的組詞：
1. 根深蒂固：形容事物根基非常牢固，不容易動搖。
2. 塵緣：指凡塵的緣分，泛指世俗世界的糾葛和困擾。
一些與根塵相近或反義的詞語：
1. 根由：指事物發生的原因或根源。
2. 世俗：與根塵相反，指世間世俗的事物和思想。
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