告月的意思、告月的詳細解釋

告月的解釋

指古代諸侯每月朔日行告廟聽政之禮。又稱“告朔”。《左傳·文公五年》：“閏月不告月，猶朝于廟。” 杜預注：“諸侯每月必告朔聽政，因朝宗廟。”《公羊傳·文公六年》：“不告月者何？不告朔也。”參見“ 告朔 ”。

告的解釋告 à 說給别人，通知：告谕。告知。告誡。告訴。報告。勸告。奔走相告。向行政司法機關檢舉、控訴：告發。告狀。控告。表明，請求：告老。告急。自告奮勇。宣布或表示某種情況出現：告成。告竭（宣布某種東
月的解釋月 è 地球最大的天然衛星（亦稱“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太陽的光）。月蝕。計時單位：一月。月份。歲月不居（時光不停地流逝）。按月出現的，每月的：月刊。月薪。形狀像月亮的，圓的：月餅。

“告月”是漢語中較為罕見的古語詞，其核心含義可從以下三方面解析：

一、基本釋義 “告月”原指古代禮制中對月相的觀測與禀告。《漢語大詞典》載其本義為“向君主報告月相變化”，特指周代司天官根據朔望月周期調整曆法的行為。該詞由“告”（禀報）與“月”（月亮運行）複合構成，體現古代天文觀測與政治制度的關聯。

二、古代禮制應用在《周禮·春官》體系中，“告月”屬大史職責範疇，包含兩項具體制度：

三、語源考據鄭玄在《三禮注》中特别強調：“告月非僅天象記錄，實為敬授民時之要務。”該詞在漢代後逐漸被“頒朔”“告朔”等詞替代，現存典籍中明确使用“告月”的記載見于《春秋緯·元命苞》及唐代杜佑《通典·職官》對周制的追述。

“告月”是古代中國禮儀制度中的一項重要活動，具體解釋如下：

指古代諸侯每月朔日（初一）舉行的告廟聽政儀式，又稱“告朔”。該儀式要求諸侯在宗廟向祖先禀告政務，并頒布當月政令。

在閏月中，雖然不舉行正式的告月儀式，但諸侯仍需進行簡化版的宗廟朝拜，體現對祖先祭祀的延續性。

這一制度将宗教祭祀與政治治理相結合，反映了周代“敬天法祖”的統治思想，是研究先秦禮制的重要切入點。更多古籍原文可參考《左傳》《公羊傳》相關章節。