猶甘露。謂其沾溉惠物。《禮記·禮運》：“故天降膏露，地出醴泉。” 鄭玄 注：“膏，猶甘也。”《漢書·董仲舒傳》：“伊欲風流而令行，刑輕而姦改，百姓和樂，政事宣昭，何脩何飭而膏露降，百穀登。” 隋 江總 《詠雙阙》：“屢逢膏露灑，幾遇祥煙初。” 唐 元稹 《競渡》詩：“隨時布膏露，稱物施厚恩。”
膏露，漢語詞彙，讀音為gāo lù，其核心含義指甘美的雨露，常帶有祥瑞、滋養的象征意義。該詞屬于書面語，多用于古典文獻或具有文學色彩的語境中。以下從詞典釋義、詞源構成、文化意象及現代應用角度詳細闡釋：
指味道甘甜、對農作物生長極為有益的雨水或露水。《漢語大詞典》釋義為：“猶甘露。謂其沾溉惠物如膏，故稱。” 強調其如油脂般滋潤萬物的特性。來源《漢語大詞典》
在古典文獻中常比喻君主或上天的恩惠，如“膏露降，百谷登”（《漢書》）。體現自然饋贈與人文關懷的雙重意蘊。來源《古代漢語詞典》
“膏露”為并列結構，以“油脂”的豐潤特性修飾“露水”，強調其滋養萬物的功效，屬漢語中典型的意象複合詞。
古代将風調雨順視為治世象征，“膏露流潤，嘉禾蔚然”（《宋書·符瑞志》），體現農耕文明對自然饋贈的崇拜。來源《中國神話傳說詞典》
如《禮記·禮運》載：“天降膏露，地出醴泉”，以自然祥瑞頌揚仁政。柳宗元《為韋京兆作祭杜河中文》亦雲：“膏露降滋，百谷用成。” 來源《禮記正義》
“膏露”承載着中華文化中“天人感應”“以農為本”的哲學思想，既是自然現象的凝練表達，亦是傳統祥瑞文化的重要符號。其詞義由具體物象（甘美雨露）延伸至抽象概念（恩澤福佑），體現了漢語詞彙深厚的文化内涵。
“膏露”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“膏露”指甘甜的露水，常被賦予自然恩澤或祥瑞的象征意義。其中“膏”意為“甘美”，“露”即露水，合稱形容滋潤萬物的甘露。例如《禮記·禮運》記載：“天降膏露，地出醴泉”，鄭玄注解“膏，猶甘也”，強調其甘潤特性。
“膏露”既是自然現象的雅稱，也是傳統文化中祥瑞與德政的意象符號。如需進一步了解具體文獻出處，可參考《禮記》《漢書》等典籍。
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