舊時指婦女端莊柔順的容态。為婦女四德之一。《禮記·昏義》：“教以婦德、婦言、婦容、婦功。” 鄭玄 注：“婦容，婉娩也。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“盥浣塵穢，服飾鮮絜，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。” 宋 曾鞏 《知處州青田縣朱君夫人戴氏墓志銘》：“既老矣，女事不廢，而婦容益恭，雖少者有不及也。”《兒女英雄傳》第二七回：“婦容……須要坐如鐘，立如松，卧如弓，動不輕狂，笑不露齒；總説一句，便是‘端莊’兩個字。”
"婦容"是漢語中具有曆史語境特色的詞彙，其核心含義指婦女的儀容舉止，屬于傳統禮教對女性行為規範的要求之一。根據文獻記載，該詞最早可追溯至《周禮》"四德"體系，與婦德、婦言、婦功共同構成古代女性的德行标準。
從語義構成分析，"婦"指已婚女子，"容"包含容貌、儀态雙重内涵。東漢班昭在《女誡》中明确闡釋："婦容不必顔色美麗也……盥浣塵穢，服飾鮮絜，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容"，強調整潔端莊勝過外貌修飾的教化理念。
《漢語大詞典》将其定義為"婦女的儀容舉止"，具體表現為衣着得體、舉止合儀。明清時期的地方志顯示，婦容标準延伸至"行不露足，踱不過寸"等行為細則，體現禮教制度化的特征。
現代語義層面，該詞已褪去封建禮教色彩，多用于曆史文化研究領域。商務印書館《古代漢語詞典》标注其為曆史詞，建議在當代語境中使用時注意曆史語境還原，避免價值判斷的簡單移植。
“婦容”是中國古代禮教中對女性儀容的要求，屬于傳統“四德”（婦德、婦言、婦容、婦功）之一。以下是詳細解釋：
基本定義
婦容指婦女端莊柔順的儀容和整潔的外表。具體要求包括服飾整潔、儀态得體、舉止文雅，體現對夫家和社會的尊重。
曆史出處與經典闡釋
具體要求
文化背景與争議
婦容作為封建禮教的一部分，反映了古代對女性行為的規範，但現代視角下常被批評為壓抑女性自由。例如，清代小說《兒女英雄傳》雖強調婦容需“端莊”，但也透露出對刻闆規範的反思。
與其他三德的關系
若需進一步了解四德的具體演變或曆史案例，可參考《禮記》《後漢書》等古籍原文，或查閱漢典、查字典等工具書。
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