
舊俗謂葬後三日再往墓地察視為“覆墓”。 唐 白居易 《答騎馬入空台》詩:“寂寞 鹹陽 道,家人覆墓迴。”
“覆墓”是一個較為生僻的古代漢語詞彙,其核心含義指下葬後覆蓋墳墓的儀式或行為,屬于傳統喪葬禮儀的環節之一。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋:
“覆墓”即指将棺椁放入墓穴後,進行覆土封墳的儀式,象征安葬流程的終結。
“覆墓”源于周代喪禮,是“窆葬”(下棺)後的必要步驟。據《儀禮·士喪禮》記載,棺木入穴後需“主人哭踴,拜送,複位,乃窆……卒窆,主人哭踴,襲绖,拜賓”。其中“卒窆”即包含覆土成墳的環節。
此儀式在古代典籍中多與“封墳”“築冢”同義,如《後漢書·禮儀志》載:“下棺訖,覆土為墳。”體現了古人對“入土為安”的倫理重視。
《漢語大詞典》(第二版)
收錄“覆”字釋義:“掩埋,覆蓋”,例證引《周禮·春官·冢人》:“以度為丘隧,共喪之窆器。”鄭玄注:“窆器,下棺豐碑之屬。”其“覆土”環節即屬“覆墓”範疇。
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《辭源》(第三版)
釋“墓”為“葬地,封土之處”,并引《禮記·曲禮下》:“居喪未葬,讀喪禮;既葬,讀祭禮。”其中“既葬”即包含覆墓完成後的狀态。
《中國喪葬史》(徐吉軍著)
第三章指出:“周代喪儀中,‘窆棺’與‘覆土’為連貫動作,覆墓後需行‘奠祭’,标志葬禮儀式的終結。”
唐宋以後,“覆墓”一詞逐漸被“下葬”“封墳”等替代,但仍存于地方志及禮學文獻。如清代《儀禮正義》雲:“既窆,覆土築墳,謂之成墓。”現代漢語中已罕用,僅見于古籍研究或民俗學領域。
需注意,“覆墓”在部分方言中或與“掃墓”(祭掃墳墓)混淆,但依據權威詞典及禮制文獻,其本義僅指向埋葬時的覆土行為,與祭祀無關。若需進一步考據,建議查閱《三禮辭典》或《古辭辨》等專著。
“覆墓”是一個古代喪葬習俗用語,具體解釋如下:
指舊時喪葬習俗中,安葬後第三日親屬再次前往墓地察看、祭奠的儀式。這一行為既包含對墓地的檢查(如封土是否完好),也帶有哀悼追思的意義。
覆墓屬于古代“三虞祭”的環節之一,葬後三日複祭,體現對逝者的尊重與關懷。隨着時代變遷,這一習俗在現代已逐漸簡化或消失。
不同文獻中,“覆墓”也寫作“複墓”,屬同義異形詞。如需進一步考證具體儀式細節,可參考《漢語大詞典》《重編國語辭典》等典籍。
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