遵從教化；接受教誨。 三國 魏 嵇康 《管蔡論》：“ 管 蔡 皆服教殉義，忠誠自然。”《三國志·魏志·何夔傳》：“今雖小安，然服教日淺。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“裡巷細民，有以是非相較，患人之不及己知己善者，傍有儕類曰：‘……爾但為善，則人亦稱你如稱藥矣。’其人默而服教。”
服教是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其核心含義指接受教導并心悅誠服地遵從。以下從詞典釋義與權威引證角度分層解析：
“服教” 由“服”與“教”二字構成：
合而為詞，意為主動接受教育感化，并自覺遵循其規範，強調從認知到行為的雙重認同。
道德教化層面
指個體在倫理、禮法熏陶下形成内在約束力。如《尚書·舜典》載“敬敷五教”，強調通過教化使人“服”于社會規範。此概念與儒家“教化觀”緊密相連，體現“以文化人”的傳統治理邏輯。
典籍例證：
《禮記·學記》：“化民成俗，其必由學。” 即通過教育使民衆“服教”而形成良俗。
社會秩序功能
古代文獻中，“服教”常與“馴化”“歸順”關聯，反映統治者通過文教實現社會治理的目标。如《漢書·刑法志》言“教化成而習俗美”，指向民衆因服膺教化而自覺維護秩序。
在現代語境中，“服教”仍保留核心語義，但更側重對知識、真理的主動接納：
“服教”既是中華禮教傳統的核心概念，亦承載着從古至今對“教育-認同-實踐”這一行為鍊的深刻诠釋。其權威釋義可溯至經典辭書與先秦文獻，語義脈絡清晰且具現實生命力。
“服教”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 “服教”由“服”與“教”組合而成：
二、文獻例證
三、應用場景 多用于描述個人對道德規範、社會準則或師長教導的主動接納，常見于曆史文獻與傳統文化讨論中，強調内在認同而非被動服從。
如需進一步探究具體語境中的用法，可參考《漢典》《滬江詞典》等來源的完整釋義。
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