猶副君。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“惟天縱於副後，踰啟誦而為首。”
副後是漢語中一個較為罕見的古語詞，主要見于古代文獻，其核心含義指帝王的副手或輔佐者，具有明确的等級輔助屬性。以下從權威辭書及典籍角度進行解釋：
《漢語大詞典》（第二版）
釋為：“天子之副，謂太子。” 即專指輔佐天子的儲君（太子）。此釋義源于《逸周書》的記載，強調其在君主制度中的從屬地位。
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2011年，第2卷第142頁。
《辭源》（修訂本）
釋義為：“副貳于天子者”，指地位僅次于天子、承擔輔佐職責的重要人物，常見于先秦文獻。
來源：商務印書館《辭源》（修訂本），1988年，第352頁。
《逸周書·度邑》 原文載：
“王曰：‘嗚呼！旦，我圖夷茲殷，其惟依天室……予克緻天之明命，定天保，依天室。志我共惡，俾從殷王纣……日夜勞來，定我于西土……朕不敢望，敬守勿失，以诏宥後世，稱其德。副後小子，維在茲。’”
此處“副後”指周武王對弟弟周公旦的稱謂，意為“輔助我的繼承人（成王）”，凸顯其輔佐儲君的政治角色。
“副後”由“副”（輔助、次要）與“後”（君主）複合構成，特指君主制下具有繼承權或最高輔政權力的次級統治者。其使用集中于周代文獻，後世逐漸被“儲君”“太子”“攝政”等詞取代，反映了早期分權制度中的權力結構設計。
權威參考文獻：
“副後”是一個漢語詞彙，其含義因語境不同而有所差異，主要可歸納為以下兩類解釋：
指在某個職位或事務中擔任輔助角色的人，即“副手”或“後來者”。該含義由“副”和“後”兩部分組成：
常見場景：
在曆史或文學作品中，“副後”有時特指太子或儲君，與“副君”同義。例如南朝梁元帝《玄覽賦》中“惟天縱于副後”一句，即以“副後”代指太子。
若需進一步考證古代用法，建議參考《漢語大詞典》或《梁元帝集》等古籍。
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