(1).古代符信之一。用于出入門關。《墨子·號令》：“諸城門若亭，謹候視往來行者符，符傳疑，若無符，皆詣縣廷言，請問其所使。” 孫诒讓 間诂：“《周禮·司關》有‘節傳’， 鄭 注雲：‘傳，如今移過所文書。’《釋名·釋書契》雲：‘過所或曰傳。傳，轉也，轉移所求執以為信也。’ 崔豹 《古今注》雲：‘凡傳，皆以木為之，長五寸，書符信於上，又以一闆封之，皆封以禦史印章，所以為信也。’” 岑仲勉 簡注：“即護照或通行證。” 晉 幹寶 《搜神記》卷十四：“以其受異氣於天命，故待以不常之律。田作、賈販，無關繻、符傳、租稅之賦。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第四節：“私商貨物經官府允準，給予符傳，也得與外國人貿易。”
(2).指兵符。《後漢書·窦固傳》：“明年，復出 玉門 擊 西域 ，詔 耿秉 及騎都尉 劉張 皆去符傳以屬 固 。”《資治通鑒·漢明帝永平十七年》引此文， 胡三省 注曰：“符、傳皆合之以為信。符，兵符也……此傳蓋亦行兵所用以為信，非度關所用之傳也。”
符傳（fú chuán）是古代中國用于證明身份、傳遞命令或通過關隘的官方憑證，屬于重要的行政與軍事文書。其核心含義可從以下角度解析：
通行憑證
指古代過關卡、驿站、城門時查驗的官方證明文件，通常由竹木、金屬或玉制成，刻有文字并剖分為兩半，雙方各持一半，查驗時需合符方可通行。功能類似現代護照或通行證。
命令文書
在軍事或行政體系中，"符傳"特指朝廷或上級機構下達的書面指令，如調兵遣将的兵符、派遣使節的文書等，具有法律效力。
材質與形制
早期多為竹木簡牍（如漢簡中的"傳信"），後發展出銅虎符、玉節等。重要符傳會加蓋官印，并注明持有人身份、事由及有效期。
示例：漢代"張掖都尉棨信"（絲帛通行證）即為符傳實物。
使用場景
"符傳"制度始于周代，秦漢時期規範化，唐代逐漸被"過所""公驗"取代。其嚴格的管理體系體現了古代中央集權對人員流動的控制，也是早期身份認證制度的雛形。
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“符傳”是古代漢語中的一個詞彙，主要有以下兩種含義：
符傳是古代符信的一種，主要用于出入城門或關隘的通行證明。根據《墨子·號令》記載，城門守衛需嚴格查驗往來行人的符傳，若發現可疑或缺失，需上報官府。其形制多為木制，長約五寸，上刻符信并加蓋禦史印章，類似後世的“過所文書”（通行證）。
符傳也指調遣軍隊的兵符，是軍事指揮權的象征。例如《搜神記》中提到符傳與租稅、賦役并列，說明其作為軍政管理的重要工具。
如需更深入的文獻考證，可參考《墨子》《周禮》等古籍，或查閱權威詞典如漢典（）。
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