佛舍利的意思、佛舍利的詳細解釋

佛舍利的解釋

相傳為 釋迦牟尼 遺體火化後結成的珠狀物。擊之不壞，焚之不燋，或有光明神驗。*********奉為至寶，建塔供奉。後亦泛指高僧死後燒剩的骨燼。舍利為梵語的譯音，意為“身骨”、“靈骨”。 晉 道安 《西域志》：“ 摩揭陀國 正月十五日僧俗雲集，觀佛舍利放光雨花。”《魏書·釋老志》：“於後百年，有王 阿育 ，以神力分佛舍利。” 宋 錢易 《南部新書》乙：“ 儀鳳 二年， 長安 光宅坊 掘得石函，函之内有佛舍利萬餘粒。”

詞語分解

• 佛的解釋 佛 ó 梵語“佛陀”，是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，亦是*********對修行圓滿的人的稱呼：佛爺。佛像。借花獻佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛經。佛龛。佛事（*********誦經、祈禱及供奉佛
• 舍利的解釋 又作;舍利子;。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼詳細解釋.梵語，意譯“身骨”。 釋迦牟尼佛 遺體火化後結成的堅硬珠狀物。又名舍利子。《魏書·釋老志》：

專業解析

佛舍利是佛教文化中具有特殊宗教意義的物質遺存，主要指釋迦牟尼佛涅槃後經火化形成的結晶物或遺骨。根據形态與來源，佛舍利可分為三類：

1. 骨舍利：白色固體顆粒，源自佛陀遺骨，象征修行者的精進與戒定慧成就；
2. 發舍利：佛陀頭發所化，多見于佛塔地宮供奉；
3. 肉舍利：柔軟如玉石，傳說由佛陀血肉轉化，代表慈悲精神。

佛舍利的供奉傳統源于古印度，後隨佛教傳入中國，唐代玄奘《大唐西域記》記載了印度王舍城分奉佛舍利的史實。在漢語語境中，“舍利”一詞源于梵語“śarīra”，意為“遺體”或“靈骨”，《佛學大辭典》（商務印書館，1922年）将其定義為“修行者戒定慧所熏修之物”。

現代考古發現，如陝西法門寺地宮出土的佛指骨舍利，印證了文獻中“八王分舍利”的記載（參考來源：中國佛教協會官網《佛舍利考辨》）。佛舍利在佛教信仰中被視為連接世俗與佛國的聖物，其崇拜體現了佛教徒對佛陀教法的永恒追慕。

網絡擴展解釋

佛舍利是佛教中具有特殊宗教意義的聖物，其含義和背景可綜合以下要點解釋：

一、定義與來源

佛舍利最初指釋迦牟尼佛涅槃火化後遺留的珠狀物，具有“擊之不壞、焚之不焦”的特性，并可能顯現靈異光芒。後擴展為高僧圓寂火化後的骨燼，尤其是質地堅硬、色彩晶瑩的顆粒狀遺骨。

二、分類與特征

1. 佛陀舍利：包括釋迦牟尼的頂骨、肩胛骨、牙齒、指骨等，以及84000顆珠狀舍利。
2. 高僧舍利：修行有成者火化後形成的遺骨，被視為功德象征。
3. 形态：常呈圓珠狀，顔色多樣（如透明、彩色），質地堅硬如鋼。

三、宗教意義

• 福田象征：佛教經典《金光明經》指出，舍利是“戒、定、慧”修行的結晶，供奉可獲無量福報。
• 信仰核心：信徒将其奉為聖物，建塔供奉以表尊崇，如阿育王曾分佛舍利建八萬四千塔。

四、曆史與文化記載

• 梵語來源：梵文“śarīra”原意為“身骨”，因形似米粒，漢譯借稱“舍利”。
• 文獻記錄：《魏書·釋老志》《南部新書》等均記載了佛舍利的分供與靈驗事件。

五、現代實例

中國多地存有佛舍利遺迹，如北京八大處的佛牙舍利、甯波阿育王寺的佛骨舍利塔等。

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