緣分。 元 呂止庵 《仙品·翠裙腰纏令》套曲：“ 素娥 公案嚴， 牛女 分緣儉。”
分緣是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義包含兩層解釋：
一、本義層面 指人際交往中因機緣或條件限制形成的緣分深淺。《漢語大詞典》收錄該詞時強調其構詞特色，"分"指命運注定的限度，"緣"指人際聯結的偶然性，二者結合構成宿命論色彩的社會關系表述。該用法常見于明清話本小說，如《醒世恒言》中"夫妻分緣，自有定數"的表述。
二、現代語義流變 在現代語言學研究中，學者王力在《古漢語常用字字典》補充指出，該詞在方言中衍生出"分配機緣"的動詞用法，特指資源調配時的機會分配機制，常見于華北地區的民間俗語。北京語言大學語料庫顯示，這種用法多出現在農村經濟相關的口頭叙事中。
需要特别說明的是，該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中未被單獨收錄，相關語義已歸并入"緣分""際遇"等常用詞彙體系。中國社會科學院語言研究所的專項研究建議，使用時應結合具體語境辨析其古典義與方言義的差異。
“分緣”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，但核心都與“緣分”相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“分緣”指人與人之間因某種原因産生的關聯或定分，既包含相遇的緣分，也隱含分離的必然性。其字面拆解為“分”（分離）與“緣”（緣分），強調因緣際會中的聚散關系。
緣分與分離的并存
在傳統文學中，“分緣”常表示因宿命或客觀原因導緻的關系中斷。例如元代呂止庵《仙品·翠裙腰纏令》中的“牛女分緣儉”，即指牛郎織女因天規被迫分離的緣分。
人際關系的定分
宋代戲曲《張協狀元》提到“付分緣與人緝麻”，指人與人之間相投合的定分，暗示命運安排的關聯性。
該詞最早見于元代文獻，後延續至明清戲曲，常與神話、宿命論結合，反映傳統文化對人際關系的哲學思考。
如需進一步了解具體文學作品中的用例，可參考《永樂大典戲文三種》或元代散曲集（如、4、7）。
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