畫圖。 唐 李白 《當塗趙炎少府粉圖山水歌》：“五色粉圖安足珍，真山可以全吾身。”參見“ 粉本 ”。
粉圖是漢語中具有專業藝術屬性的術語，指以白色礦物質顔料（如白垩、鉛粉）繪制的底稿或畫作。據《漢語大詞典》記載，粉圖原指古代工匠在壁畫、屏風等載體上勾勒的白色草稿，後延伸為繪畫創作中用于定位的淺色線描。在《中國美術辭典》中，粉圖被定義為“以粉筆或粉質顔料施于絹帛、牆壁的圖樣”，常見于唐代壁畫及宋代建築彩繪的初期構圖階段。
從藝術實踐角度，粉圖具有雙重功能：其一作為定位标記，工匠依據粉線進行填色；其二作為獨立藝術形式，如清代《營造法式》記載的“粉本”，即通過針刺粉袋拍打形成連續點陣圖案，此法至今仍用于傳統建築彩繪的紋樣複制。現代考古發現，敦煌莫高窟第220窟壁畫底層存有朱紅色與白色交替的粉圖痕迹，印證了該技術在佛教藝術中的應用。
需特别說明的是，粉圖與“白描”存在本質區别：前者強調工藝性的臨時線稿，後者屬于完整的水墨技法體系。故宮博物院藏明代《永樂宮壁畫粉本》即典型例證，其白色線條多出現于人物衣紋轉折處，與後期施彩形成疊壓關系。
“粉圖”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
粉圖（拼音：fěn tú，注音：ㄈㄣˇ ㄊㄨˊ）指“畫圖”，通常指以“粉本”（繪畫底稿或草圖）為基礎完成的圖畫。
唐代詩文引用
該詞最早見于唐代李白的詩作，如《當塗趙炎少府粉圖山水歌》中寫道：“五色粉圖安足珍，真山可以全吾身。” 此句通過對比粉圖與真實山水，表達了對自然意境的推崇。
與“粉本”的關系
“粉圖”與“粉本”密切相關。“粉本”是古代繪畫的草稿或臨摹樣本，而“粉圖”則是基于粉本完成的正式畫作，常用于壁畫、屏風等藝術形式。
現代語境中，“粉圖”一詞已較少使用，主要出現在古典文學研究或詩詞賞析中，用以描述傳統繪畫藝術形式。
除李白的作品外，唐代其他詩人如杜甫等也有類似表達，但“粉圖”一詞因其特定指向性，用例相對集中。例如《觀博平王志安少府山水粉圖》等詩題，均體現了這一詞彙的古典意蘊。
“粉圖”是古代繪畫術語，強調以粉本為基礎的創作過程，常見于唐詩中對山水畫作的描述，具有鮮明的曆史與藝術背景。
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