艾衣的意思、艾衣的詳細解釋

艾衣的解釋

古俗，端午日采艾葉合綿制衣，謂服之能祛毒。《遼史·禮志六》：“五月重五日午時，採艾葉和綿著衣，七事以奉天子，北南臣僚各賜三事。” 宋 葉隆禮 《契丹國志·歲時雜記》：“五月五日午時，采艾葉與綿相和絮衣，七事國主著之，蕃 漢 臣僚各賜艾衣三事。”

詞語分解

• 艾的解釋 艾 à 多年生草本植物，嫩葉可食，老葉制成絨，供針灸用：艾子。艾蒿。艾絨。 止，絕：方興未艾。 美好：少（刼 ）艾（年輕美好的女子）。 姓。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：
• 衣的解釋 衣 ī 人穿在身上用以蔽體的東西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣錦還（俷 ）鄉。 披或包在物體外面的東西：炮衣。糖衣。腸衣。 中醫把胎盤和胎膜統稱為“胞衣”。 姓。 筆畫數：； 部首：衣； 筆順編

網絡擴展解釋

“艾衣”是古代中國的一種傳統習俗，具體解釋如下：

一、基本釋義

指在端午節（農曆五月初五）采集艾葉與絲綿混合制成衣物，古人認為穿着這種衣物可祛除毒氣和濕氣，具有驅邪保健的作用。

二、文化背景與用途

1. 端午習俗：源于古代農村生活，艾草因具有驅寒、祛濕、避毒等功效，被制成衣物或佩戴物，成為端午節的重要風俗。
2. 制作方式：将艾葉曬幹後與絲綿混合，縫制成衣。據《遼史》《契丹國志》記載，遼代宮廷會在端午日制作“艾衣”賞賜臣僚。
3. 象征意義：艾衣材質樸素，無華麗裝飾，後也引申為形容衣着簡樸的象征。例如屈原流放期間曾穿艾衣，體現其清貧堅韌的形象。

三、文獻記載

宋代葉隆禮的《契丹國志》提到：“五月五日午時，采艾葉與綿相和絮衣，七事國主著之。”印證了這一習俗在曆史上的真實存在。

“艾衣”既是古代端午節的保健衣物，也是樸素生活的文化符號，體現了傳統醫學與民俗的融合。

網絡擴展解釋二

關于《艾衣》的一些解釋

艾衣（ài yī）是一個漢字詞語。拆分部首是“⺾”和“衣”，筆畫數為8。它源自漢字并有繁體字形式。

在古時候，艾衣的漢字寫法可能略有不同，但基本上仍然由“⺾”和“衣”兩部分組成。

以下是一個例句：“她穿着一身華麗的艾衣，引來了一衆人的贊歎。”

關于艾衣的組詞，可能包括“艾衣裳”、“艾衣香”等。近義詞可能有“華服”、“豔衣”等，而反義詞可能有“樸素服飾”、“素衣”等。

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