忌恨好鬥。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“ 傅玄 忿鬭免官， 孫楚 矜誇淩上。” 宋 蘇轍 《周論》：“天下紛然而淆亂，忿鬭而相苦。” 明 文徵明 《資德大夫正治上卿南京刑部尚書劉公行狀》：“監舶者利其賄不禁，或不時得賄，即忿鬭成隙。”
忿鬭（fèn dòu）是一個古漢語複合詞，由“忿”與“鬭”（“鬥”的繁體）二字構成，其核心含義指因憤怒、怨恨而引發的激烈争鬥或沖突。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
忿 (fèn)
本義為憤怒、怨恨。《說文解字》釋：“忿，悁也。從心，分聲。” 指内心郁結的怒氣，強調情緒上的激烈不滿 。
例證：
《論語·顔淵》有“一朝之忿，忘其身以及其親”，指因一時憤怒喪失理智。
鬭/鬥 (dòu)
本義為搏鬥、争鬥。《說文解字》：“鬭，兩士相對，兵杖在後，象鬭之形。” 後泛指一切形式的沖突對抗 。
引申：可指言語争辯、利益争奪或武力相向。
忿鬭 =忿（憤怒情緒） +鬭（争鬥行為）
核心含義：因強烈的憤怒情緒驅使而爆發的争鬥行為，強調情緒是沖突的直接誘因。
古籍例證：
《史記·項羽本紀》載：“諸侯軍救钜鹿者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸将皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十……諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯将，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上将軍，諸侯皆屬焉。”其中項羽破釜沉舟的決戰心态，可視為“忿鬭”精神的典型體現——以悲憤激發戰力。
“忿鬭”反映了傳統文化中對情緒與行為關聯的認知。儒家主張“克己複禮”（《論語》），反對因忿失度；兵家則強調“忿速可侮”（《孫子兵法》），指出憤怒易被利用。該詞暗含對情緒化行為的警示 。
權威參考來源：
“忿鬭”是一個漢語詞彙，其拼音為fèn dòu，含義為忌恨好鬥，形容因心懷怨恨而表現出争鬥傾向的性格或行為。以下是詳細解析：
詞義構成
使用場景
該詞多用于描述人的性格特質或具體行為，例如：“其人忿鬭，常因小事與人争執”，暗含貶義，暗示缺乏寬容或易激惹的負面狀态。
異體字說明
“鬭”是“鬥”的繁體異體字，現代漢語中多寫作“忿鬥”，但“忿鬭”仍可見于古籍或特定語境中。
需注意，“忿鬭”與“忿忮”（fèn zhì，指因嫉妒而怨恨）含義不同，後者側重因心胸狹隘産生的惡意。
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