分定的意思、分定的詳細解釋

分定的解釋

(1).本分所定；命定。《孟子·盡心下》：“君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。” 唐李商隱《即日》詩：“單栖應分定，辭疾索誰憂。”《初刻拍案驚奇》卷三二：“紅顔薄命，自古如此，豈獨妾一人！此皆分定之事，敢生嗟怨。” 明朱權《荊钗記·誤訃》：“休嗟怨，免攧屑，分定恩情中道絶。”

(2).名分确定，指确立帝位。《三國志·魏志·徐宣傳》：“臣聞帝王用人，度世授才，争奪之時，以策略為先，分定之後，以忠義為首。”

分的解釋分 ē 區劃開：分開。劃分。分野（劃分的範圍）。分界。分明。條分縷析。分解。由整體中取出或産生出一部分：分發。分憂。分心勞神。由機構内獨立出的部分：分會。分行（俷）。散，離：分裂。分離。分别。
定的解釋定 ì 不動的，不變的：定額。定價。定律。定論。定期。定型。定義。定都（?）。定稿。定數（?）（ａ．規定數額；ｂ．指天命；ｃ．規定的數額）。斷定。規定。鑒定。使不變動：定案。定罪。決定。确定。平安

"分定"是漢語中兼具哲學意涵與實用價值的複合詞，其核心含義可從三方面解析：

一、基本釋義：分配确定《漢語大詞典》指出，"分"指劃分、分配，"定"含确定、固定之意，二者組合構成動補結構，特指通過劃分形成的确定性狀态。如《荀子·王制》所言"分定而無制，不可"，即強調分配确定後仍需制度約束，體現古代社會治理智慧。

二、哲學延伸：命定範疇《古代漢語詞典》收錄其作為"宿命論"範疇的用法，如《二程遺書》載"父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間"，此處"分定"指向儒家倫理中人與生俱來的社會定位。此用法在宋明理學中成為重要哲學概念，強調人在宇宙秩序中的應然狀态。

三、佛教術語：業力判定佛教典籍《五燈會元》中，"分定"被賦予特殊宗教含義，指衆生因業力不同而獲得的果報判定。如"隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座"的禅機，即用分定思想闡釋因果規律，展現漢語詞彙在宗教語境中的語義擴展。

“分定”是一個漢語詞語，讀音為fēn dìng，主要有以下兩層含義：

本分所定；命定
指人生命運或事物歸屬由天意或本分決定，強調不可強求。
- 經典出處：
  《孟子·盡心下》提到“君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也”，意為君子的本性不會因境遇改變，因其命分已定。
  《水浒傳》第六十回中“生死人之分定，何故痛傷”也體現了這一用法。
名分确定；确立帝位
多用于曆史或政治語境，指通過名分的确立鞏固地位（如帝王即位）。
- 例證：
  《三國志·魏志·徐宣傳》載：“分定之後，以忠義為首”，強調名分确定後需以忠義治國。

“分定”既可指個人命運的不可違逆性（命定），也可指社會秩序或政治地位的确定性（名分）。其用法多集中在哲學思辨、文學抒情及曆史分析中，需結合具體語境理解。如需查看更多例句或出處，可參考《孟子》《三國志》等古籍或相關研究文獻。