
謂三分天下而雄據一方。 唐 沉佺期 《銅雀台》詩:“昔年分鼎地,今日望陵臺。” 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“欲問 紫髯 分鼎事,隻有荒祠煙樹。”《三國演義》第一回:“後人有詩贊 玄德 曰:運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績,自應分鼎在孤窮。”參見“ 三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。
分鼎
釋義
“分鼎”指分割鼎器,象征瓜分政權或共享權力。其核心含義源于古代鼎作為國家重器的象征意義,引申為多方勢力分割統治權或共享利益。
本義與象征
鼎為古代祭祀禮器,後演變為政權象征(如“問鼎中原”)。“分鼎” 字面指分割鼎器,實際隱喻勢力割據或權力分立。例如《史記·項羽本紀》中,項羽滅秦後分封諸侯,實為“分鼎而治”的體現。
曆史典故
三國時期,魏、蜀、吳三分天下,史稱“三分鼎足”(《三國志》)。此典故為“分鼎”的典型用例,強調多方勢力對峙、共存的局面。
引申用法
現代語境
當代多用于曆史論述或文學修辭,日常口語較少使用,但仍保留“權力分立”“多方制衡”的隱含意義。
《漢語大詞典》
收錄“分鼎”詞條,釋義為“分割鼎器,喻分割政權或利益”,引《史記》及三國典故佐證。
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《說文解字注》(清·段玉裁)
釋“鼎”為“三足兩耳,和五味之寶器”,奠定其政權象征的文化基礎。
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《史記·項羽本紀》
記載項羽分封諸侯事件,為“分鼎”的史實依據。
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《三國志》
“三分鼎足”的原始出處,詳述魏蜀吳政權分立格局。
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“分鼎”是一個漢語詞彙,通常用于描述權力分割或勢力對峙的格局。以下是詳細解釋:
“分鼎”字面意為“分割鼎器”,引申為多方勢力平分天下、各自雄踞一方的狀态。其核心含義與“鼎立”相近,常指政治或軍事上的三足鼎立局面。
該詞常見于描述三國時期魏、蜀、吳三分天下的局勢。例如:
多用于曆史或文學語境,形容:
三分鼎足、鼎立、割據一方
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