《西京雜記》卷二：“ 匡衡 字 稚圭 ，勤學而無燭，隣舍有燭而不逮， 衡 乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 漢 劉向 《列女傳·齊女徐吾》：“ 齊 女 徐吾 者， 齊 東海上貧婦人也，與隣婦 李吾 之屬會燭相從夜績。 徐吾 最貧而燭數不屬。 李吾 與其屬曰：‘ 徐吾 燭數不屬，請無與夜也。’ 徐吾 曰：‘……夫一室之中，益一人，燭不為暗，損一人，燭不為明，何愛東壁之餘光，不使貧妾得蒙見哀之恩，長為妾役之事？使諸君常有惠施於妾，不亦可乎？’”後因以“分燈”謂借用他人燈燭餘光以讀書勞作。 唐 于鹄 《題鄰居》詩：“傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。” 元 郭钰 《江路》詩：“炊煙晨減米，乞火夜分燈。”
分燈是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其核心含義可歸納為以下三點：
分燈夜讀：勤學典故
指古代學子分用燈火、共同苦讀的情景，典出《漢語大詞典》中“分燈”詞條。例如宋代陸遊《秋夜讀書》中“白發無情侵老境，青燈有味似兒時”，暗含分燈共讀的意象。該用法多用于形容寒門學子節儉治學的精神。
分燈傳法：禅宗儀式
佛教禅宗典籍中，“分燈”特指傳法儀式。《五燈會元》記載唐代禅師“分燈續焰”，以燈火象征佛法傳承。此義項被《辭源》收錄，強調宗教儀式中“分燈”的象征意義。
分燈而治：資源分配
在古漢語語用中，“分燈”引申為有限資源的共享分配。《夜航船》載“貧家分燈照讀”，體現物質匮乏環境下對光明的協同利用。此用法在《古漢語常用字字典》中列為引申義，突顯古代社會的生活智慧。
“分燈”一詞在不同語境中有多重含義，需結合具體背景理解：
指借用他人燈燭的餘光讀書或勞作，源自古代勤學故事。
指齋醮法事中點燃燈燭的儀式環節，具有宗教象征意義。
部分詞典提及“分燈”可引申為同一領域内各有優劣或特長（如查字典釋義），但此用法較少見，需結合具體語境判斷。
提示：若需進一步考證典故細節或宗教儀軌，可查閱《列女傳》《西京雜記》及道教典籍原文。
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