发塔的意思、发塔的详细解释
发塔的解释
供奉佛发之塔。初供爪发。后又藏其他舍利。《十诵律·比丘诵》：“﹝ 孤独居士 ﹞白佛言：‘世尊，世尊游行诸国土时，我不见世尊故，甚渴仰，愿赐一物，我当供养。’佛与爪髮言：‘居士，汝当供养是爪髮。’居士即时白佛言：‘愿世尊听我起髮塔、爪塔。’佛言：‘听起髮塔、爪塔。’是名起塔法。” 南朝 梁简文帝 《神山寺碑序》：“故髮塔喜园，流名天上；耆山鵠苑，布跡人中。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“髮塔内有 隋 朝舍利。” 清 屈大均 《广东新语·坟语·六祖发塔》：“ 六祖 髮塔，在 广州 光孝寺 佛殿后， 六祖 初剃度时，其徒为藏髮於此，盖髮冢也。”
词语分解
- 发的解释 发 （發） ā 交付，送出：分发。发放。发行（批发）。 放，射：发射。百发百中。焕发。 表达，阐述：发表。发凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐发。 散开，分散：发散。 开展，张大，扩大：发展。发扬。
- 塔的解释 塔 ǎ 佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十 * 等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等：宝塔。佛塔。 像塔形的建筑物或器物：水塔。灯塔。纪念塔。金字塔。塔楼。 姓。 笔
网络扩展解释
“发塔”是一个佛教术语，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下为详细解释：
一、佛教术语中的定义
“发塔”指供奉佛陀头发或指甲（爪发）的佛塔，后逐渐扩展为存放其他舍利的建筑。这一概念源于佛教经典《十诵律》，记载孤独居士向佛陀请求供养物，佛陀赐予爪发并允许建塔供奉。
二、历史与宗教意义
- 起源：据《十诵律》记载，佛陀允许信徒通过建造发塔表达虔诚，最初仅用于供奉佛陀的头发、指甲，后发展为舍利塔的早期形式。
- 功能：既是信仰象征，也是佛教传播的载体。例如南朝梁简文帝在《神山寺碑序》中提及发塔，体现了其在佛教文化中的地位。
三、其他语境中的延伸含义
在极少数非权威资料中，“发塔”被解释为形容声音高亢嘹亮的成语（如），但此用法缺乏广泛文献支持，可能与方言或误传有关，需谨慎使用。
四、现代误用案例
部分工业领域（如）将“蒸发塔”简称为“发塔”，属于同形异义词，与佛教术语无关联。
提示：若需了解佛教发塔的具体建造规制或历史实例，可参考《十诵律》《酉阳杂俎》等文献，或查阅汉典等权威词典来源。
网络扩展解释二
发塔是一个由两个字组合而成的词，其中“发”的意思是发射、发散，而“塔”的意思是高而窄的建筑。发塔的意思就是指高而窄的建筑物用于放射或散发某种事物或能量。
对于发塔这个词，可以分解为“⻏”和“⻏”两个部首，分别是头部和土部。它的总笔画数为14，其中头部部首的笔画数为3，土部部首的笔画数为2。
发塔这个词的来源不是非常明确，但根据一些文献记载，发塔最早可能是用于指代古代中国的火箭发射塔。在古代，发塔一词可能用于描述一种类似于现代火箭发射塔的建筑物。它被用来发射和放射火箭或其他类似物体。
在繁体字中，发塔的写法与简体字相同。
在古代汉字的写法中，发塔可能有一些变体。由于古代文字的演变和变化，发塔在古代的写法可能与现代有一些差异。但具体的古代写法需要进一步研究和考证。
以下是一个关于发塔的例句：我站在发塔上，俯瞰整个城市的美景。
组词：发射、发散、塔楼、高塔、散发等。
与发塔相关的近义词包括：高塔、射塔、火箭发射塔等。
与发塔相关的反义词可能不存在一个明确的对立词。
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