幡子的意思、幡子的詳細解釋
幡子的解釋
旗幟。 唐 裴铏 《傳奇·聶隱娘》:“半宵之後,果有二幡子,一紅一白,飄飄然如相擊於床四隅。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·下赦》:“旋立雞竿,約高十數丈,竿尖有一大木盤,上有金雞,口銜紅幡子,書‘皇帝萬歲’四字。”
詞語分解
- 幡的解釋 幡 ā 〔幡然〕同“翻然”。 用竹竿等挑起來直着挂的長條形旗子。 筆畫數:; 部首:巾; 筆順編號:
- 子的解釋 子 ǐ 古代指兒女,現專指兒子:子女。子孫。子嗣。子弟(後輩人,年輕人)。 植物的果實、種子:菜子。瓜子兒。子實。 動物的卵:魚子。蠶子。 幼小的,小的:子雞。子畜。子城。 小而硬的顆粒狀的東西: *
專業解析
幡子,是漢語中“幡”的方言或口語化表達形式,指一種窄長、垂直懸挂的旗幟或布條。其核心含義和用法如下:
一、 核心定義與形制特征
“幡子”指一種用布、帛等材料制成的窄長條狀旗幟,通常垂直懸挂于杆、架之上。其形制特點是狹長、輕盈,下端常不加任何裝飾或裁成燕尾狀,使其能隨風飄動。它區别于方形或寬大的旗幟(如“旗”、“幟”),更強調其垂挂飄蕩的形态特征。在特定語境下,“幡子”也指代形狀類似幡的物體或标志物。
二、 主要功能與用途
- 喪葬标識(招魂幡/引魂幡):幡子最著名的用途是在喪葬儀式中作為“招魂幡”或“引魂幡”。舊俗認為,人死後靈魂無所依歸,需懸挂幡子于門前或出殡隊伍中,用以引導或招回亡者的靈魂。這種幡子通常為白色或素色,上書亡者姓名或相關經文。來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《現代漢語詞典》(商務印書館)中關于“幡”及喪葬習俗的釋義。
- 店鋪招牌(望子/招子):在古代商業活動中,幡子常被用作店鋪的招牌,稱為“望子”或“招子”。酒肆、茶館等懸挂特定的幡子(如酒旗),用以标識店鋪性質、招攬顧客。這種幡子通常帶有行業特征或店鋪标識。來源:《辭海》(上海辭書出版社)對“望子”的解釋及古代商業習俗研究。
- 宗教法器與裝飾:在佛教、道教等宗教場所,幡子(常稱“幡”)是重要的法器或莊嚴具。它們懸挂于殿宇内外,用于供養諸佛菩薩、莊嚴道場、祈福禳災。宗教幡子常色彩鮮豔,繪有神像、經文或吉祥圖案。來源:佛教、道教儀軌文獻及《漢語大詞典》相關條目。
- 一般标識與信號:廣義上,幡子也可泛指用作标識、信號的狹長旗幟,如古代軍營中的號令旗,或用于指示方向、區域的标志物。
三、 文化内涵與象征意義
- 靈魂的指引:作為招魂幡,它承載着生者對逝者靈魂安息的祈願,是連接生死、溝通陰陽的象征物。
- 信息的傳遞:無論是店鋪招牌還是信號旗,幡子都是一種視覺傳播媒介,起到昭示、招引、告知的作用。
- 莊嚴與神聖:在宗教語境中,幡子代表着虔誠、供養和神聖空間的營造。
“幡子”主要指一種窄長、垂挂的旗幟或布條。其核心含義圍繞“懸挂的标識物”展開,具體應用場景包括喪葬儀式中的招魂幡、商業活動中的店鋪招牌、宗教場所的法器裝飾以及一般的信號标識。它在不同語境下承載着引導靈魂、招攬顧客、莊嚴道場、傳遞信息等社會功能與文化象征意義。
參考資料:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
- 《現代漢語詞典》(商務印書館)
- 《辭海》(上海辭書出版社)
- 相關佛教、道教儀軌文獻
- 中國古代商業習俗研究資料
網絡擴展解釋
“幡子”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
1.基本釋義
“幡子”指旗幟,尤其在方言中也被稱為“幡兒”。這一含義在古代文獻中多次出現,例如:
- 唐代裴铏《傳奇·聶隱娘》描述:“半宵之後,果有二幡子,一紅一白,飄飄然如相擊於床四隅。”;
- 宋代孟元老《東京夢華錄·下赦》記載,慶典中立高竿,竿頂金雞口銜紅幡子,上書“皇帝萬歲”。
2.文化用途
幡子常見于古代儀式或民俗活動,如:
- 慶典場合:宋代皇帝大赦時,幡子作為象征物懸挂于高竿,傳遞皇權威嚴;
- 民間表演:如相聲、耍幡子等傳統藝術中,幡子被用作道具,增添表演氛圍。
3.現代語境
現代方言中仍保留“幡子”一詞,但使用場景較窄,多用于描述特定旗幟或裝飾物。例如,某些地區可能将祭祀用的長條旗稱為“幡子”。
4.相關擴展
- 近義詞:旗幟、幡旗;
- 文化意象:幡子常與吉祥、權力等意象關聯,如紅幡子象征喜慶,金雞銜幡則體現皇權。
“幡子”是古代旗幟的别稱,兼具實用與象征意義,多見于文獻記載和傳統民俗。若需進一步了解具體文獻或方言用法,可參考《東京夢華錄》等古籍或方言詞典。
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