番紙的意思、番紙的詳細解釋

番紙的解釋

古時紙之量詞為番，故稱供書寫用的缣帛為番紙。清王韬 《甕牖馀談·西國造紙法》：“ 中國自古書契多編以竹簡。其用縑帛者依書長短隨事截之，名曰番紙，亦謂之紙。”

番的解釋番 ā 遍數，次，回：三番五次。輪流更代：輪番。更（卬）番。稱外國的或外族的：番邦。番茄。番薯。倍：産量翻了二番。番 ā 〔番禺〕地名，在中國廣東省。筆畫數：；部首：田；筆順編號：
紙的解釋紙（紙） ǐ 用植物纖維制成的薄片，作為寫畫、印刷書報、包裝等用：紙張。紙币。紙煙。紙上談兵（喻空談理論不解決實際問題）。洛陽紙貴（稱譽别人的著作）。金迷紙醉。量詞，指書信、文件的張數：一紙空文。

番紙是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，主要在中國古代尤其是明清時期的外交與行政文書中使用。其核心含義指由外國（尤指周邊藩屬國或外國使節）遞交給中國朝廷的正式文書或表章。以下從權威詞典及曆史文獻角度詳細解析其含義與用法：

番紙特指“外國、外族呈遞的官方文書”。其性質屬于外交公文，常見于朝貢體系下，藩屬國君主或使節用以向中國皇帝表達臣服、慶賀、請封或陳情。文書需遵循固定格式，體現“事大”之禮，措辭謙卑恭敬。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《古代公文研究》（中國檔案出版社）

“番紙”的産生與明清時期的“朝貢制度”密切相關。明永樂年間設“四夷館”，清乾隆時期改設“會同四夷館”（後稱“會同四譯館”），專職翻譯藩屬國文書（即番紙）。這類文書需經翻譯後呈送内閣或皇帝禦覽，是中央政權處理對外關系的重要依據。

來源：《明會典》、《清史稿·職官志》、學者李雲泉《朝貢制度史論》

“番紙”一詞承載着“華夷秩序”的政治觀念，反映了古代中國“天朝上國”的外交認知。隨着近代外交體系變革，該詞逐漸被“國書”“照會”等現代外交術語取代，成為曆史詞彙。當代使用多見于研究文獻或曆史劇作中。

來源：《東亞文明圈變遷史》（北京大學出版社）、《近現代漢語詞彙學》

番紙是中國古代對外關系文書的重要載體，其定義需置于朝貢制度框架下理解，本質是體現宗藩關系的正式外交文件。現代漢語中已無實際使用場景，但作為曆史術語仍具研究價值。

“番紙”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合曆史文獻和現代用法來理解：

古代書寫材料的指代
根據清代王韬《甕牖馀談·西國造紙法》記載，古代中國書寫多用竹簡，而用缣帛（一種細薄絲織品）時，因其按需裁剪并以“番”為量詞，故稱“番紙”。例如：“其用縑帛者依書長短隨事截之，名曰番紙，亦謂之紙。”
現代引申的成語含義
在當代語境中，“番紙”被解釋為成語，意為“錯誤或無用的紙張”，比喻毫無價值的事物。其中“番”指外來的、異域的，“紙”則象征無實際意義的文字或材料。

注意：第一種解釋為曆史文獻中的具體用法，第二種可能是現代語言中的引申或誤用。需根據具體語境判斷詞義。