治理亂世，使之恢複安定、正常。語出《公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“嚮不遇反正撥亂之主，曾何以措其筋力與韜鈐，載其刀筆與喉舌，使祭則與，食則血。”
“反正撥亂”是“撥亂反正”的倒置形式，這一成語的正确表述應為“撥亂反正”，屬于漢語中的經典四字成語。其含義及出處可從以下角度闡釋：
一、詞源與語義解析
“撥亂反正”最早見于《春秋公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正。”其中“撥”指治理、整頓，“亂”指混亂的局勢，“反”通“返”，意為恢複，“正”指正道、秩序。成語整體意為治理混亂局面，使社會回歸正軌。東漢班固在《漢書·禮樂志》中進一步闡釋：“漢興，撥亂反正，日不暇給。”此處強調漢代初年統治者糾正前朝弊政、重建禮制的過程。
二、結構特征與語用演變
該成語由兩個動賓短語構成，“撥亂”與“反正”形成遞進關系，凸顯從破除舊弊到建立新秩序的完整過程。唐代經學家孔穎達在《春秋左傳正義》中強調其政治内涵：“撥亂世反之于正，謂此也。”說明其多用于描述政權更疊後确立正統性的曆史事件。現代漢語中，該詞延伸至形容糾正錯誤、恢複公義的普遍行為。
三、權威文獻佐證
清代段玉裁《說文解字注》釋“撥”為“治也”，與《廣雅·釋诂三》“反，複也”相印證，從文字學角度強化了成語的語義邏輯。當代《漢語大詞典》收錄該詞條，定義為“治理混亂局面，使恢複正常秩序”，并标注語出《公羊傳》。
“反正撥亂”是一個漢語成語，讀音為fǎn zhèng bō luàn，其核心含義是治理亂世，恢複安定與正常秩序。以下為詳細解析：
出處
最早見于《公羊傳·哀公十四年》，原文為：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。”意為通過《春秋》的義理來糾正混亂、回歸正道。
構成解析
語法功能
作謂語、賓語或定語，用于描述對重大錯誤的糾正或社會秩序的整頓。
例句：唐代杜甫《朝享太廟賦》中曾用“向不遇反正撥亂之主”表達對明君治世的期許。
近義詞
多用于形容政治、社會或組織層面的改革行動。例如：
如需進一步溯源或查看更多例句，可參考《公羊傳》原文及唐代文學作品。
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