古時泛稱域外來 華 的僧侶。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人見梵僧百餘，繞塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“吾嘗夢梵僧告予曰：‘世且亂， 定光佛 再出世，子有難，能日誦千聲，可以免矣。’”《元史·世祖紀一》：“以梵僧 八合思八 為帝師，授以玉印，統釋教。” 明 王鏊 《震澤長語·音律》：“今梵僧咒雨則雨應，咒龍則龍見。華僧雖學其聲，而無驗者。”
梵僧在漢語詞典中的釋義指來自古代印度或西域的佛教僧人，特指傳播佛法的外域高僧。該詞由“梵”（古印度梵語文化的象征）與“僧”（佛教出家修行者）組合而成，承載宗教傳播與文化交融的雙重内涵。
地域與身份界定
專指印度或西域（如龜茲、于阗）來華的僧侶。如唐代《西域求法高僧傳》記載的菩提達摩、鸠摩羅什等，其修行與譯經活動奠定漢傳佛教基礎。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編）
宗教傳播象征
代表佛法東傳的載體，如《高僧傳》載：“梵僧懷經來化，始立寺譯經”。其形象常與佛經翻譯、密宗儀軌傳播關聯，如善無畏、金剛智傳入唐密。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
文獻中的記載
唐宋文獻多稱印度僧人為“梵僧”，《宋高僧傳》載：“梵僧持貝葉經至五台，顯佛光靈異”。明清後漸以“天竺僧”代稱，反映地域認知變遷。
來源：《中國佛教史》（任繼愈著）
藝術與民俗形象
敦煌壁畫中梵僧多深目高鼻、持錫杖托缽；民間傳說如“梵僧伏龍”“神僧示寶”等，體現其神異化文化符號特征。
來源：《敦煌石窟藝術研究》
權威典籍參考
（注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物名稱替代）
“梵僧”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
梵僧原指來自印度的佛教僧人，後逐漸演變為泛稱域外來華的僧侶。該詞帶有褒義色彩，常用來形容修行虔誠、慈悲善良的僧人形象。
梵僧不僅是宗教傳播者，也是中外文化交流的橋梁。其形象常與智慧、慈悲關聯，成為佛教文化中修行者的典範。
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