古时泛称域外来 华 的僧侣。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人见梵僧百餘，绕塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱， 定光佛 再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’”《元史·世祖纪一》：“以梵僧 八合思八 为帝师，授以玉印，统释教。” 明 王鏊 《震泽长语·音律》：“今梵僧咒雨则雨应，咒龙则龙见。华僧虽学其声，而无验者。”
梵僧在汉语词典中的释义指来自古代印度或西域的佛教僧人，特指传播佛法的外域高僧。该词由“梵”（古印度梵语文化的象征）与“僧”（佛教出家修行者）组合而成，承载宗教传播与文化交融的双重内涵。
地域与身份界定
专指印度或西域（如龟兹、于阗）来华的僧侣。如唐代《西域求法高僧传》记载的菩提达摩、鸠摩罗什等，其修行与译经活动奠定汉传佛教基础。
来源：《佛学大辞典》（丁福保编）
宗教传播象征
代表佛法东传的载体，如《高僧传》载：“梵僧怀经来化，始立寺译经”。其形象常与佛经翻译、密宗仪轨传播关联，如善无畏、金刚智传入唐密。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）
文献中的记载
唐宋文献多称印度僧人为“梵僧”，《宋高僧传》载：“梵僧持贝叶经至五台，显佛光灵异”。明清后渐以“天竺僧”代称，反映地域认知变迁。
来源：《中国佛教史》（任继愈著）
艺术与民俗形象
敦煌壁画中梵僧多深目高鼻、持锡杖托钵；民间传说如“梵僧伏龙”“神僧示宝”等，体现其神异化文化符号特征。
来源：《敦煌石窟艺术研究》
权威典籍参考
（注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注以权威出版物名称替代）
“梵僧”是一个汉语词汇，其含义可从以下方面综合解析：
梵僧原指来自印度的佛教僧人，后逐渐演变为泛称域外来华的僧侣。该词带有褒义色彩，常用来形容修行虔诚、慈悲善良的僧人形象。
梵僧不仅是宗教传播者，也是中外文化交流的桥梁。其形象常与智慧、慈悲关联，成为佛教文化中修行者的典范。
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